وكان ذلك ، وتسبب في توريط بعض المحدثين ، فاعتمدوا على ما كتبه دون التحقيق في أمره ، وفشا ذلك حتى فيما تبقى من نسخ الكتاب ، إذ لم يقتصر على نسخة دون أخرى ، مما دل أن جميعها ترجع إلى أصل واحد ، كان ناسخه هو مصدر التحريف وهو مصدر العناء ، فإن الموجود من الكتاب فيما وقفت عليه بعد البحث في فهارس المكتبات هو ثلاث نسخ ، وقفت على واحدة منها ، واطلعت على وصف اثنتين أخريين والنسخ الثلاث هي :
1 - نسخة الخزانة التيمورية وهي اليوم في دار الكتب المصرية ، ذكرها الأستاذ لطفي بديع في فهرس المخطوطات المصورة ( التاريخ ) ج 2 / ق 1 / ص 86 فقال :
تذكرة الألباب بأصول الأنساب ، لأبي جعفر أحمد بن عبد العزيز ؟ بن عبد المولى ؟ البتي . . . . تحت رقم ( 161 ) .
نسخة كتبت بخط قديم 52 ق 10 سم * 12 سم التيمورية 89 ضمن مجموعة ( ف 570 ) .
2 - نسخة أخرى بدار الكتب المصرية ، وصفها المرحوم فؤاد سيد في فهرس المخطوطات ق 1 / ص 148 فقال :
تذكرة الألباب بأصول الأحساب ؟ تأليف أبي جعفر أحمد بن عبد العزيز ابن عبد الولي البتي المتوفّى سنة 488 ه . . . نسخة مصورة بالفوتستات عن الأصل المخطوط سنة 1108 المحفوظ بالدار برقم 6 مجاميع ش ( ضمن مجموعة من لوحة 146 - 155 ) ( 418 / ج ) وأشير إلى أصل هذه النسخة في فهرس الكتب العربية الموجودة في الدار ج 5 / ص 132 وحيث لم أطلع على هاتين النسختين أكتفي في تعريفهما بما ورد عنهما في الفهارس المذكورة .
تذكرة الألباب بأصول الأنساب — صفحة 51
مساهمون: السيد محمد مهدي الموسوي الخرسان
ص٥١