فمن بني معن : بنو عصر ، منهم عمرو بن المسيح « 1 » كان أرمى العرب وهو الذي يعني امرؤ القيس بقوله : ( رب رام من بني ثعل ) .
ومن بني بحتر : قيس بن شمر البحتري الشاعر « 2 » .
ومن بني عدي : حاتم طيء بن عبد اللّه « 3 » ، وسلامة بن يزيد « 4 » وفد على النبي ( صلّى اللّه عليه وسلم ) ، وهو أقرع فمسح رأسه فنبت شعره فسمي الهلب .
هامش
( 1 ) كان من المعمرين ، قالوا : عاش حتى أدرك النبي صلّى اللّه عليه وآله وهو ابن خمسين ومائة سنة وله يقول امرؤ القيس : [ من الرمل ]رب رام من بني ثعل * متلج كفيه من قترهفي أبيات مذكورة في ديوانه ( 86 - 87 ) .
( 2 ) كذا في الأصل ، والبحتري الشاعر المشهور ليس اسمه قيس بن شمر ، بل اسمه الوليد بن عبيد والصواب في العبارة هكذا : ( ومن بحتر قيس بن شمر والبحتري الشاعر ) وقيس بن شمر هذا هو الذي عناه امرؤ القيس بقوله : [ من الطويل ]فهل أنا ماش بين شرط وحيّة * وهل أنا لاق حيّ قيس بن شمرا( الديوان 75 ) .
والبحتري الشاعر هو أبو عبادة ، شاعر نشأ في البادية فغلبت عليه فصاحة العرب ، وخرج إلى بغداد ولقي أبا تمام ولزمه حتى تخرج عليه ، وهو أحد الثلاثة الذين كانوا أشعر أبناء عصرهم :
المتنبي وأبو تمام والبحتري ، له ديوان مطبوع ، وله الحماسة مطبوع ، وللمعري ( عبث الوليد ) كتاب في نقد ديوانه وهو مطبوع ، كما أن للآمدي الموازنة بين أبي تمام والبحتري وهو مطبوع ، مات البحتري سنة ( 284 ه ) . ( 9 / 141 ) الأعلام .
( 3 ) حديثه في الجود يضرب به المثل ، وله شعر كثير في ذلك ، وقد طبع له ديوان صغير ضمن خمسة ( دواوين العرب ) بعناية المكتبة الأهلية في بيروت .
( 4 ) في الاستيعاب ( 600 ) ط حيدرآباد يقال إن اسمه يزيد بن عدي . . . وقيل بل هو هلب بن يزيد . . . وهو كوفي روى عنه ابنه قبيصة بن هلب .