تخطي إلى المحتوى الرئيسي

جذوة المقتبس في تاريخ علماء الأندلس — صفحة 557

مساهمون:

ص٥٥٧

894 - يحيى « 1 » بن سليمان بن فطر « 2 » بن سليمان بن حجّاج بن كليب .

أندلسيّ ، يروي عن محمد بن وضّاح ، ويوسف بن يحيى المغاميّ ، وله رحلة في الطلب والسّماع . مات بالأندلس سنة خمس عشرة وثلاث مائة .

895 - يحيى « 3 » بن سليمان بن هلال بن فطرة .

روى عن أبان بن محمد بن دينار ، صاحب يحيى بن إبراهيم بن مزين . روى عنه أبو الحزم خلف بن عيسى القاضي المعروف بابن أبي درهم الوشقيّ . أخبرنا أبو الوليد هشام بن سعيد الخير ، قال : أخبرنا أبو الحزم بن أبي درهم ، قال : سمعت تفسير ابن مزين للموطّإ على يحيى بن سليمان بن هلال ابن فطرة ، وقال : إنه سمعه على أبان بن محمد بن دينار ، عن ابن مزين . وربّما ظنّ ظانّ أنّ هذا والذي قبله واحد ، وليسا في طبقة ، على اختلاف ما بينهما ، وأبان بن محمد في طبقة الذي قبل هذا .

896 - يحيى « 4 » بن سليمان بن بطّال البطليوسيّ .

[ 162 ب ] يروي عن أبيه ؛ ذكره أبو محمد عليّ بن أحمد .

897 - يحيى « 5 » بن عبد اللّه بن أبي عيسى ، أبو عيسى .

هامش
( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 510 ) ، وابن الفرضي في تاريخه 2 / 235 ( 1580 ) ، وهو فيه : « يحيى بن زكريا بن سليمان بن فطر بن سفيان بن حجاج بن كليب » ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 5 / 171 ، والضبي في بغية الملتمس ( 1473 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 7 / 301 . ( 2 ) في الأصل : « مطر » وما أثبتناه من البغية الناقلة نصا عن الحميدي ، ومصادر ترجمته . ( 3 ) ترجمه الضبي في بغية الملتمس ( 1474 ) . ( 4 ) ترجمه الضبي في بغية الملتمس ( 1475 ) . ( 5 ) ترجمه ابن الفرضي في تاريخه 2 / 239 ( 1596 ) ، والضبي في بغية الملتمس ( 1477 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 8 / 280 ، وسير أعلام النبلاء 16 / 267 ، -