الطبّ ، متصرّفا مع ذلك في علم « 1 » المنطق وسائر علوم الفلسفة وله تأليف في المدخل إلى علوم الفلسفة « 2 » سمّاه كنز المقلّ ، رتّبه على المسألة والجواب ، وضمّنه جملا من قوانين المنطق وأصول الطبيعة .
وكان معه بسرقسطة « 3 » مروان بن جناح ، من أهل العناية بصناعة الطبّ « 4 » ، والمتوسّع « 5 » في علم لساني العرب واليهود . وله تأليف حسن : في ترجمة الأدوية المفردة وتحديد المقادير « 6 » المستعملة في « 7 » صناعة الطبّ من الأوزان والمكاييل .
وكان منهم إسحق بن قسطار خادم الموفّق مجاهد العامري « 8 » وابنه إقبال الدولة على .
كان بصيرا بأصول الطبّ ، مشاركا في علم المنطق ، مشرفا على آراء الفلاسفة . وكان حميد المذهب « 9 » ، جميل الأخلاق ، جالسته كثيرا ، فما رأيت يهوديا في رجاحته « 10 » وصدقه وكمال مروءته . وكان متقدّما في علم اللغة العبرانية ، بارعا في فقه « 11 » اليهود وحبرا من أحبارهم « 12 » . وتوفّى بطليطلة سنة ثمان وأربعين « 13 » وأربع مائة ؛ وهو ابن خمس وسبعين « 14 » سنة « 15 » لم يتّخذ قطّ فيها امرأة .
وكان منهم ثمّ من أهل « 16 » الاعتناء ببعض علوم الفلسفة « 17 » سليمان « 18 » بن يحيى المعروف بابن جبروال « 19 » من ساكنى مدينة سرقسطة ، « 20 » وكان مولعا بصناعة المنطق ، لطيف الذهن ، حسن النظر ، احتضر « 21 » وتوفّى وقد أربى على الثلاثين ، قريبا من سنة خمسين وأربع مائة .
هامش
( 1 ) . ش ، ى : في صناعة .
( 2 ) . ج : الفلاسفة [ في الموضعين ] . ج ، د ، ك ، ل : - في . ش ، ى : - في المدخل إلى علوم الفلسفة .
( 3 ) . ج : بسرقسطى .
( 4 ) . ش ، ى : المنطق .
( 5 ) . ج ، ع : لسان . ش : والتوسّع .
( 6 ) . ج : وتجديد المعادين .
( 7 ) . ك : من .
( 8 ) . ج : الآمرى . ك : المعافري .
( 9 ) . ص : + وافر العقل .
( 10 ) . ج : رجاجته .
( 11 ) . ج : في علم فقه .
( 12 ) . ش ، ى : خبيرا في أخبارهم .
( 13 ) . ج : أربعون .
( 14 ) . ج : سبعون .
( 15 ) . ش ، ى : - سنة .
( 16 ) . ع : من بعض .
( 17 ) . ج : الفلاسفة .
( 18 ) . ج : سليم .
( 19 ) . ج ، ع : بابن جبير .
( 20 ) . ش ، ى : من سكّان سرقسطة .
( 21 ) . ش ، ى : أخفر .