من عمائره ، فلايصل أحد اليوم من القسطنطينية إلى رومية إلّا في البحر .
وكانت « 1 » الروم قديما « 2 » صابئة إلى أن قام « 3 » قسطنطين بن هيلانى « 4 » باني القسطنطينية « 5 » بدين « 6 » النصرانية ، ودعا الروم إلى التشرّع « 7 » به ، فأطاعوه وتنصّروا عن آخرهم ، ورفضوا دينهم : من تعظيم الهياكل ، وعبادة « 8 » الأوثان « 9 » ، وغير ذلك من شريعة « 10 » الصابئة . ولم يزل دين النصرانية يظهر ويقوى إلى أن دخل فيه أكثر الأمم المجاورة للروم : من الجلالقة والصقالبة والبرجان « 11 » ، والروس ، وجميع أهل مصر من القبط « 12 » ، وغيرهم ، وجمهور « 13 » أصناف السودان : من الحبشة ، والنوبة « 14 » ، وسواهم .
وكان للروم « 15 » بمدينة رومية « 16 » وغيرها حكماء جلّة « 17 » علماء بأنواع الفلسفة . وكثير من النّاس يقول « 18 » : إنّ الفلاسفة المشهورين « 19 » الّذين قدّمنا ذكرهم في عداد « 20 » اليونانيين روميون ؛ والصحيح أنّهم يونانيون على ما قدّمنا ، ولتجاور هاتين الأمّتين « 21 » ، وتلاصق « 22 » ديارهم « 23 » ، وانتقال الملك من إحداهما « 24 » إلى الأخرى حتّى صار البلدان واحدا ، والمملكة واحدة ، دخل بعضهم في بعض « 25 » ، واختلط « 26 » على كثير من النّاس خبر علمائهم وصعب عليهم تمييز فلاسفتهم . وكلا الأمّتين عند « 27 » أهل التحقيق « 28 » بعلم الأخبار ، ومعرفة السير مشهور « 29 » العناية بالفلسفة « 30 » رفيع « 31 » المحلّ في أهل الحكمة « 32 » ؛ إلّا أنّ لليونانيين من
هامش
( 1 ) . ى : وكان .
( 2 ) . ع ، م : قديمة .
( 3 ) . ا : قدم . م : + - ضابئة . ى : دان .
( 4 ) . ى : ميلان .
( 5 ) . ا ، ب ، ج ، ك ، ل : - باني القسطنطينية .
( 6 ) . ج : لدين .
( 7 ) . د : التسوع . م : اليسوع .
( 8 ) . ج : + الأصنام و .
( 9 ) . ك ، ل : + والأصنام .
( 10 ) . ج ، ك ، ل : + عبادة .
( 11 ) . ا ، ب ، ج ، ع ، م : وبرجان .
( 12 ) . د ، م : - من القبط .
( 13 ) . ك ، ل : - وجمهور . . . وسواهم . ى : وجميع .
( 14 ) . ى : ومن سواهم .
( 15 ) . د ، م : الروم .
( 16 ) . ى : في بلاد أفريقية .
( 17 ) . د : أجلّاء . م : أجلّاء جلّة .
( 18 ) . ى : يقولون .
( 19 ) . ج : المرصدى .
( 20 ) . ع ، م ، ى : في عدد .
( 21 ) . ع : هاتين الملّتين .
( 22 ) . ج : ويلاحق . م : واختلاط .
( 23 ) . ى : دورهم .
( 24 ) . ا ، ج ، م : أحدهما . ب : إحديهما . ع : إحداها .
( 25 ) . ج : بعضا .
( 26 ) . د : فأخلط . ك : واخلط . م ، ى : فاختلط .
( 27 ) . د : عقل .
( 28 ) . ى : أهل التحقّق .
( 29 ) . م ، ى : مشهورة .
( 30 ) . ج ، ل : بالفلاسفة .
( 31 ) . د ، م : رفع . ى : رفيعة .
( 32 ) . ى : أهل العلم .