الذّرّاع « 1 » والمهندسون - إذا اجتمع لواحد منهم أعمال كثيرة - فخطابهم :
حفظك اللّه وأبقاك ، وأمتع بك . وإذا كانوا ذا عمل واحد : حفظك اللّه وعافاك .
والعنوان : لأبى فلان أكرمه اللّه . ويبيّض الجانب الآخر .
المستحثون ؛ يدعى لهم مثل ما يدعى للذّرّاع « 2 » الجليل .
التجار المبتاعون للغلّات : عافانا اللّه وإياك من السوء . والعنوان : إلى فلان ابن فلان ، بغير كنية .
المنفقون في الإعطاء - إذا جمعت للواحد منهم أعمال مصر أو أعمال الشام كلها أو الأهواز أو فارس أو الري أو الجبل أو أصفهان - فخطابهم : أكرمك اللّه وأبقاك ، وأتم نعمته عليك وأدامها لك . والعنوان : لأبى فلان أبقاه اللّه فلان بن فلان . من أبى الحسن .
وإذا كان إليهم ما دون ذلك : فأبقاك اللّه وحفظك وأتم نعمته عليك .
والعنوان : لأبى فلان حفظه اللّه ، فلان بن فلان ، من الجانب الآخر « 3 » .
يوسف بن فنحاس ، وهارون بن عمران ، وزكريا بن يوحنا وجهابذة الحضرة ، يوقع إليهم توقيع : أبقاك اللّه . وعلى رأسه : أبو فلان فلان بن فلان أبقاه اللّه .
صاحب ديوان البريد والخرائط ، مثل الطبقة الثالثة من كتاب الدواوين ، وإذا تقلد البريد على الوزير وأصحاب الدواوين قائد أو خادم ، وانفرد بذلك دون غيره مما هو أجلّ منه ، كوتب : أعزك اللّه وأطال بقاءك وأكرمك ، وأتم نعمته عليك وإحسانه إليك .
هامش
( 1 ) الذراع جمع ذارع وهو الذي يذرع أي يقيس .
( 2 ) في الأصل : الذراع .
( 3 ) أي يكون فلان بن فلان من الجانب الآخر .