256 - باب عبّاد وعباد وعياذ وعباد
عبّاد ، بالعين المفتوحة وباء مشدّدة : كثير .
وعباد ، بضمّ العين : واحد ، وهو : 1501 - قيس بن عباد « 1 » . تابعي كبير ، روى عن عمر ، وعلي ، وأبيّ بن كعب ، وعن أبي ذر الغفاري رضي اللّه عنهم .
وعياذ ، بالعين مكسورة وياء معجمة باثنتين من تحتها وذال معجمة ، هو : 1502 - عياذ بن عمرو « 2 » . له صحبة .
هامش
( 1 ) الدارقطني : المؤتلف والمختلف 3 / 1522 ، ابن ماكولا : الإكمال 6 / 60 ، الجياني : تقييد المهمل 359 ، الذهبي : المشتبه 429 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 6 / 71 ، ابن حجر : تبصير المنتبه 3 / 892 ، ابن سعد : الطبقات 7 / 131 ، خليفة بن خياط : الطبقات 198 ، البخاري : التاريخ الكبير 7 / 145 ، العجلي :
معرفة الثقات 2 / 222 ، ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل 7 / 101 ، ابن حبان :
الثقات 5 / 308 ، المزي : تهذيب الكمال 24 / 64 ، ابن حجر : الإصابة 3 / 284 .
( 2 ) الدارقطني : المؤتلف والمختلف 3 / 1525 ، ابن ماكولا : الإكمال 6 / 62 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 6 / 72 ، ابن حجر : تبصير المنتبه 3 / 893 ، البخاري : التاريخ الكبير 7 / 84 ، ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل 7 / 34 ، ابن حبان : الثقات 3 / 306 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 1248 ، ابن الأثير : أسد الغابة 3 / 154 و 4 / 320 ، ابن حجر : الإصابة 3 / 46 .
وقال العلامة ابن ناصر الدين في التوضيح : « وقيل في اسمه : عبّاد بن عمرو ، بالفتح والموحدة المشددة ، وكذلك ذكره ابن مندة ، وقيل فيه : عبيد ، حكاه ابن مندة ، وقيل كالأول لكنه بالفتح ، وتشديد المثناة ، والأول أشهر ، واللّه أعلم » .