حرف الياء
406 - باب يحيى ونجيّ وتحيى وبختي وتحيّ « 1 »
فيحيى ، بالياء : كثير .
ونجيّ « 2 » ، بالنون والجيم ، هو : 2185 - نجيّ ، والد عبد اللّه بن نجيّ « 3 » . عن عليّ رضي اللّه عنه .
2186 - عامر بن نجيّ « 4 » . عن حنش الصّنعاني ، روى عنه يزيد بن حبيب .
وتحيى ، بالتاء معجمة بنقطتين من فوقها وحاء بعدها غير معجمة ، هو : 2187 - أبو تحيى حكيم بن سعد « 5 » . عن عليّ ، روى عنه عمران
هامش
( 1 ) هذه اللفظة جاءت في حاشية ف فأدخلناها في المتن على شرطنا .
( 2 ) النون مضمومة ، والجيم مفتوحة ، كما في توضيح المشتبه لابن ناصر الدين 7 / 360 .
( 3 ) الدارقطني : المؤتلف والمختلف 1 / 312 ، ابن ماكولا : الإكمال 7 / 190 ، الذهبي : المشتبه 559 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 2 / 364 و 3 / 411 و 7 / 360 ، ابن حجر : تبصير المنتبه 4 / 1410 ، البخاري : التاريخ الكبير 5 / 214 ، ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل 5 / 184 ، ابن حبان : الثقات 5 / 30 ، المزي :
تهذيب الكمال 29 / 332 .
( 4 ) هذه الترجمة من زيادات حاشية ف .
( 5 ) الدارقطني : المؤتلف والمختلف 1 / 310 ، ابن ماكولا : الإكمال 1 / 502 ، الذهبي : المشتبه 110 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 2 / 14 ، ابن حجر :
تبصير المنتبه 1 / 194 ، البخاري : التاريخ الكبير 3 / 94 ، العجلي : معرفة الثقات 1 / 318 ، الدولابي : الكنى 1 / 131 ، ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل 3 / 286 ، ابن حبان : الثقات 4 / 182 ، الخطيب البغدادي : تاريخ مدينة السلام 9 / 195 ، -