إسحاق السّبيعي .
2098 - وأبو بصير ، عتبة بن أسيد بن جارية « 1 » .
2099 - ميمون الكردي ، يكنى أبا بصير « 2 » . قاله لي عليّ بن عمر الحافظ .
هامش
- تبصير المنتبه 4 / 1420 ، البخاري : التاريخ الكبير 5 / 50 ، ابن أبي حاتم :
الجرح والتعديل 9 / 348 ، ابن حبان : الثقات 5 / 15 ، المزي : تهذيب الكمال 33 / 81 .
( 1 ) الدارقطني : المؤتلف والمختلف 1 / 222 ، ابن ماكولا : الإكمال 1 / 319 ، الجياني : تقييد المهمل 124 ، الذهبي : المشتبه 643 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 1 / 213 و 9 / 91 ، ابن حجر : تبصير المنتبه 4 / 1419 ، ابن سعد :
الطبقات 4 / 134 ، ابن حبان : الثقات 3 / 297 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 1912 ، ابن الأثير : أسد الغابة 6 / 35 ، ابن حجر : الإصابة 2 / 452 .
( 2 ) الدارقطني : المؤتلف والمختلف 4 / 2241 ، ابن ماكولا : الإكمال 1 / 319 ، الذهبي : المشتبه 643 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 9 / 91 ، ابن حجر :
تبصير المنتبه 4 / 1420 ، البخاري : التاريخ الكبير 7 / 340 ، الدولابي : الكنى 1 / 130 ، ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل 8 / 238 ، ابن حبان : الثقات 7 / 472 ، المزي : تهذيب الكمال 29 / 236 ، الذهبي : الميزان 4 / 216 .
وقال العلامة ابن ناصر الدين في التوضيح : « ذكره مسلم في الكنى بالنون المضمومة والصاد المهملة المفتوحة ، فقال : أبو نصير ميمون الكردي ، سمع أبا عثمان النّهدي ، روى عنه حماد بن زيد ، وديلم بن غزوان . وكذلك ذكره ابن مندة بالنون المضمومة والصاد المهملة المفتوحة في حرف النون من الكنى ، وقال : روى عنه يزيد بن هارون . انتهى . ويزيد إنما روى عن ديلم بن غزوان ، عنه ، هكذا حدّث الإمام أحمد في مسنده ، فقال : حدثنا يزيد ، حدثنا ديلم ، حدثنا ميمون الكردي ، فذكر حديثا من مسند عمر رضي اللّه عنه . وأطلق أبيّ النّرسي تقييد كنيته في تاريخ البخاري ، فوجدتها بخطه مغفلة ، وذكر القاضي ، أبو الوليد الكناني في كتابه « عكس الرّتبة وقلب المبنى » أنه رآه في تاريخ البخاري ، كما قال مسلم بالنون ، ويقويه أن ابن الجارود حكاه بالنون عن البخاري . وقاله الدارقطني بالموحدة المفتوحة والصاد -