1898 - محمد بن محسن « 1 » . كان بأعمال مصر ، حدّثنا عنه محمد بن محمد بن عتيبة .
مجشّر ، بضمّ الميم وبالجيم المفتوحة والشين معجمة والراء « 2 » : 1899 - عاصم الجحدري « 3 » ، أبو المجشّر .
هامش
( 1 ) ابن ماكولا : الإكمال 7 / 220 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 8 / 72 .
( 2 ) جاء الضبط في ن : « بالجيم والشين المعجمة » ، وما أثبتناه من باقي النسخ ، والشين المعجمة مشددة مكسورة كما قيده ابن ناصر الدين في التوضيح .
( 3 ) الدارقطني : المؤتلف والمختلف 4 / 2082 ، ابن ماكولا : الإكمال 7 / 212 ، الذهبي : المشتبه 573 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 8 / 56 ، ابن حجر :
تبصير المنتبه 4 / 1257 ، البخاري : التاريخ الكبير 6 / 486 ، ابن أبي حاتم :
الجرح والتعديل 6 / 349 ، ابن حبان : الثقات 5 / 240 ، الذهبي : الميزان 2 / 272 ، ابن حجر : لسان الميزان 3 / 220 . وقال الأمير ابن ماكولا في الإكمال :
« وجدت في كتاب الأسماء والكنى لأبي بشر الدولابي الذي أخبرني عبد الرحمن بن المظفر : أن أحمد بن محمد بن إسماعيل أخبره به عن أبي بشر في حرف الحاء من الميم جماعة آخرهم أبو محسّر عاصم الجحدري ، ثم قال : حدثني عبد اللّه بن أحمد بن حنبل ، سمعت أبي يقول : عاصم الجحدري كنيته أبو محسّر ، وهذا طريف جدا ، لأن عبد اللّه بن أحمد إمام يفهم ما يقوله ويتقنه وأبوه الإمام غير مدافع في هذا العلم ، والدولابي واحد من المتقنين الحفاظ ، وقد قيده في الحاء من حرف الميم ، فما يمكن أن يقول قائل : إنه تصحيف من ناسخ ولا راو واللّه أعلم بالصواب » .
وتعقبه العلامة ابن ناصر الدين في التوضيح 8 / 56 ، فقال : « التصحيف من الدولابي لأن الدارقطني حكاه عن ابن الصواف ، عن عبد اللّه بن أحمد بالجيم والشين . انتهى . وكذلك وجدته بخط الإمام عبيد اللّه بن أحمد النحوي جخ جخ وكان متقنا في كتاب « العلل » ، الذي رواه النحوي المذكور ، عن أبي علي محمد بن أحمد ابن الصواف ، عن عبد اللّه ابن الإمام أحمد ، قال : سمعت أبي يذكر أن شداد بن أوس كنيته أبو يعلي ، قال : وعاصم الجحدري أبو مجشّر . انتهى . وكذلك كناه يحيى بن معين ، وغير من ذكر ، توفي عاصم قبيل الثلاثين ومائة » .