تخطي إلى المحتوى الرئيسي

المؤتلف والمختلف في أسماء نقلة الحديث واسماء آبائهم واجدادهم — صفحة 627

مساهمون:

ص٦٢٧
1843 - وعبد اللّه بن منير « 1 » . مروزيّ ، حدّث عنه البخاريّ والنّسائي .
هامش
- ابن إبراهيم البزاز ، وآخرون قالوا : حدثنا الزبير بن بكار ، قال : حدثنا أبو ضمرة ، قال : حدثنا الحارث بن عبد الرحمن ، عن منير بن عبد اللّه ، عن أبيه ، عن سعد بن أبي ذباب ، أنه وفد على النبي صلّى اللّه عليه وسلّم . هكذا ذكره أبو الحسن في كتابه مختصرا . أخبرناه بطوله جناح بن نذير المحاربي ومحمد بن أحمد التميمي ، قالا : حدثنا الحسين بن حمزة الحنفي ، قال : حدثنا محمد بن عبد اللّه الحضرمي ، قال : حدثنا أبو بكر ، قال : حدثنا صفوان بن عيسى ، عن الحارث بن عبد الرحمن ، عن منير بن عبد اللّه ، عن أبيه ، عن سعد بن أبي ذباب ، قال : قدمنا على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : فأسلمت فقلت : اجعل لقومي ما أسلموا عليه ، قال : ففعل رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم ، فاستعملني عليهم ، ثم استعملني أبو بكر عليهم ، ثم استعملني عمر بعده ، قال : فقدم على قومه فقال لهم : في العسل زكاة فإنه لا خير في مال لا يزكى ، قال : فقالوا لي : كما ترى ، قال : قلت : العشر ، قال : فأخذ منهم العشر ، فقدم به على عمر فأخبره ما فيه ، فأخذه عمر فجعله في صدقات المسلمين » . قلنا : الحديث أخرجه ابن أبي شبية في المصنف 12 / 466 ، وأحمد في مسنده 4 / 79 ، والبزار في مسنده كما في كشف الأستار ( 878 ) ، والطبراني في معجمه الكبير ( 5458 ) ، والبيهقي في السنن الكبرى 4 / 127 ، من طريق منير بن عبد اللّه عن أبيه ، عن سعد بن أبي ذباب ، قال : قدمت على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم فأسلمت ، قلت : يا رسول اللّه ، اجعل قومي ما أسلموا عليه . . . إلى آخره ، وإسناده ضعيف لجهالة حال منير بن عبد اللّه ووالده ، ونقل البيهقي في السنن 4 / 127 ، بإسناده عن البخاري قوله : عبد اللّه والد منير عن سعد بن أبي ذباب لم يصحّ حديثه . وأما ما جاء في حاشية ف فهو : « منير صاحب حديث سعد لم يذكر هو ولا الدارقطني أباه ، وهو منير بن عبد اللّه ، يروي عن أبيه ، ويروي أبوه عن سعد بن أبي ذباب أحد الوفود على رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم » . ( 1 ) ابن ماكولا : الإكمال 7 / 294 ، الجياني : تقييد المهمل 482 ، البخاري : التاريخ الكبير 5 / 212 ، ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل 5 / 175 ، ابن حبان : الثقات 8 / 355 ، المزي : تهذيب الكمال 16 / 176 ، الذهبي : سير أعلام النبلاء 12 / 316 .