300 - باب فضيل وفصيل
ففضيل ، بالفاء والضاد معجمة : كثير .
وفصيل ، بالفاء والصاد غير معجمة والصّاد مكسورة ، قليل : 1719 - الحكم بن فصيل « 1 » ، الذي يروي عن خالد الحذّاء ، عن نافع ، عن ابن عمر ، عن النبيّ صلّى اللّه عليه وسلّم ، في غسل يوم الجمعة « 2 » .
1720 - ويحيى بن فصيل « 3 » . روى نسخة عن الحسن بن صالح بن حيّ ،
هامش
( 1 ) الدارقطني : المؤتلف والمختلف 4 / 1815 ، ابن ماكولا : الإكمال 7 / 66 ، الذهبي : المشتبه 509 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 7 / 109 ، ابن حجر :
تبصير المنتبه 3 / 1081 ، البخاري : التاريخ الكبير 2 / 339 ، بحشل : تاريخ واسط 52 و 88 و 130 و 270 ، ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل 3 / 126 ، ابن حبان :
الثقات 8 / 193 ، الخطيب البغدادي : تاريخ مدينة السلام 9 / 118 ، الذهبي :
الميزان 1 / 567 ، ابن حجر : لسان الميزان 2 / 337 ، الزبيدي : تاج العروس 8 / 61 .
( 2 ) متن صحيح ، وهذا طريق ضعيف لا يصح ، فقد ثبت في الصحيحين الغسل يوم الجمعة من حديث نافع وسالم وغيرهما عن ابن عمر . ولكن الحكم بن فصيل هذا لا يحتمل تفرده ، فقد ضعفه أبو زرعة والأزدي وغيرهما ، وهو وإن وثقه أبو داود ولكن قال ابن عدي : « عن عطية وخالد الحذاء ، تفرد بما لا يتابع عليه » ( الميزان 1 / 567 ) فهذا منها لأننا لا نعرف في هذا الحديث رواية لخالد الحذاء عن نافع ، وقد استقصى شيخنا رواته عن نافع في كتابه النافع المسند الجامع ، ( 10 / 141 ) ، وليس فيهم خالد الحذاء ، فبانت غرابة هذه الطريق وضعفها .
( 3 ) الدارقطني : المؤتلف والمختلف 4 / 1517 ، ابن ماكولا : الإكمال 7 / 67 ، الذهبي : المشتبه 509 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 7 / 110 ، ابن حجر :
تبصير المنتبه 3 / 1081 ، ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل 9 / 181 ، العسكري :
تصحيفات المحدثين 2 / 1054 ، السمعاني : الأنساب 4 / 367 ، الزبيدي : تاج العروس 8 / 61 .