وبالسين غير معجمة ، له صحبة .
79 - وفراس بن يسر « 1 » . حديثه عند مكرّم بن محرز « 2 » .
وأما يسر ، بالياء المضمومة معجمة « 3 » بنقطتين من أسفل والسين غير معجمة ، فهو :
80 - يسر بن أنس « 4 » ، أبو الخير . حدثنا عنه أبو يعقوب الأباوردي « 5 » .
81 - ويسر بن إبراهيم بن خالد اللّبيري « 6 » . أندلسيّ ، عن أبيه .
وأما نسر ، بالنّون والسين غير معجمة ، فهو :
هامش
- 102 و 338 ، البخاري : التاريخ الكبير 7 / 220 ، ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل 7 / 161 ، ابن حبان : الثقات 3 / 352 ، ابن عبد البر : الاستيعاب 1322 ، المزي :
تهذيب الكمال 24 / 185 ، الذهبي : سير أعلام النبلاء 2 / 537 ، ابن حجر :
الإصابة 3 / 300 .
( 1 ) ابن ماكولا : الإكمال 1 / 275 ، الذهبي : المشتبه 80 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 1 / 527 ، ابن حجر : تبصير المنتبه 1 / 88 .
( 2 ) عبارة « حديثه عند مكرم بن محرز » ، في بعض النسخ ، وقد كتب ناسخ ف فوقها لفظة « إجازة » مما يشير إلى أن هذه العبارة رويت بالإجازة عن المصنف .
( 3 ) في ح : « المعجمة » ، وما هنا من النسخ كافة .
( 4 ) ابن ماكولا : الإكمال 1 / 274 ، الذهبي : المشتبه 79 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 1 / 525 ، ابن حجر : تبصير المنتبه 1 / 87 .
( 5 ) نسبة إلى بليدة بخراسان يقال لها : باورد ، ويلحق في أولها ألف ويقال لها : أبيورد أيضا وهو الأشهر ، وقد ذكر على الوجوه الثلاثة ( ابن الأثير : اللباب 1 / 23 ) ، ولذلك وقع في بعض النسخ : « الباوردي » .
( 6 ) ابن ماكولا : الإكمال 1 / 274 ، الذهبي : المشتبه 79 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 1 / 526 ، ابن حجر : تبصير المنتبه 1 / 87 ، السمعاني : الأنساب 5 / 128 ، الذهبي : الميزان 4 / 406 ، ابن حجر : لسان الميزان 6 / 297 ، وهو منسوب إلى لبيرة من بلاد الأندلس ، كما في الأنساب للسمعاني .