وهو محمد بن أبي العباس الذّهلي ، قال : حدثنا محمد بن عبدوس ، قال :
سمعت يحيى بن معين يقول : اسم أبي المتوكل النّاجي عليّ بن دواد « 1 » .
924 - وأحمد بن أبي دواد « 2 » .
ذوّاد ، بذال معجمة ودال « 3 » :
925 - ذوّاد بن علبة « 4 » ، أبو المنذر . كوفيّ ، يروي عن مطرّف « 5 » .
هامش
( 1 ) جاءت بعد هذا في نسخة « ح » فقط ترجمة مكي بن دواد . حيث لم نعثر على ترجمة له ، وكذلك أحمد بن أبي دواد جاءت في نسخة « ح » ، وترجمته في الدارقطني :
المؤتلف والمختلف 2 / 965 ، ابن ماكولا : الإكمال 3 / 336 ، الذهبي : المشتبه 280 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 4 / 5 ، ابن حجر : تبصير المنتبه 2 / 556 ، ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل 2 / 51 ، الخطيب البغدادي : تاريخ مدينة السلام 5 / 233 ، ابن خلكان : وفيات الأعيان 1 / 81 ، الذهبي : سير أعلام النبلاء 11 / 169 ، الصفدي : الوافي بالوفيات 7 / 281 ، وهاتان الترجمتان كأنهما إضافة متأخرة من النساخ .
( 2 ) الدارقطني : المؤتلف والمختلف 2 / 965 ، ابن ماكولا : الإكمال 3 / 366 ، الذهبي : المشتبه 280 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 4 / 5 ، ابن حجر : تبصير المنتبه 2 / 556 ، الخطيب البغدادي : تاريخ مدينة السلام 5 / 233 ، ابن خلكان :
وفيات 1 / 81 ، الذهبي : سير أعلام النبلاء 11 / 169 .
( 3 ) الذال المعجمة مفتوحة ، والواو مشددة مفتوحة ، كما في توضيح المشتبه لابن ناصر الدين 4 / 7 .
( 4 ) الدارقطني : المؤتلف والمختلف 2 / 966 ، ابن ماكولا : الإكمال 3 / 337 ، الذهبي : المشتبه 280 ، ابن ناصر الدين : توضيح المشتبه 4 / 7 ، ابن حجر : تبصير المنتبه 2 / 556 ، البخاري : التاريخ الكبير 3 / 264 ، العقيلي : الضعفاء 2 / 48 ، ابن أبي حاتم : الجرح والتعديل 3 / 453 ، ابن حبان : المجروحين 1 / 296 ، المزي : تهذيب الكمال 8 / 519 ، الذهبي : المغني في الضعفاء 1 / 225 ، والميزان 2 / 27 .
( 5 ) هو مطرّف بن عبد اللّه بن الشّخّير المشهور ، كما في تهذيب الكمال 28 / 70 .