918 - عليّ « 1 » بن عبد القادر بن أبي شيبة الكلاعيّ ، من أهل إشبيلية ، يكنى أبا الحسن .
سمع بإشبيلية من محمد بن جنادة ، وبقرطبة من محمد بن وضّاح ، وغيره . وكان حافظا للمسائل ، بصيرا بالفتيا ، مشاورا في الأحكام مع نظرائه ، وكان صاحب الصّلاة بحاضرة إشبيلية .
حدّثني عنه أبو محمد الباجيّ ، وقال لي : كان يكذب .
وتوفّي سنة خمس وعشرين وثلاث مائة ؛ أخبرني بذلك الباجيّ ، وقرأته مكتوبا على قبره .
919 - عليّ « 2 » بن الحسن المرّيّ ، من أهل بجّانة ، يكنى أبا الحسن .
سمع من يوسف بن يحيى المغاميّ ، ومن طاهر بن عبد العزيز ، وغيرهما . ورحل ، فسمع بإفريقيّة من أبي داود أحمد بن موسى بن جرير ؛ روى عنه « تفسير القرآن » ليحيى بن سلّام ، وروى عن يحيى بن محمد بن يحيى ابن سلّام ، وغيره ، وذلك سنة أربع وسبعين ومائتين .
ثم انصرف فسمع الناس منه كثيرا .
حدّث عنه أحمد بن سعيد ، وأبو عيسى يحيى بن عبد اللّه ، وأحمد بن عون اللّه ، وعليّ بن معاذ ، وجماعة سواهم . وحدّثنا بكتاب « التفسير » عنه عليّ بن عمر بن نجيح الإلبيريّ .
وتوفّي رحمه اللّه ببجّانة سنة أربع وثلاثين وثلاث مائة . أخبرنا بذلك ابن بنته .
هامش
( 1 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 387 ) ، والحميدي في جذوة المقتبس ( 715 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 5 / 235 ، والضبي في بغية الملتمس ( 1228 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 7 / 511 .
( 2 ) ترجمه الخشني في أخبار الفقهاء ( 388 ) ، والقاضي عياض في ترتيب المدارك 5 / 226 ، والضبي في بغية الملتمس ( 1216 ) ، والذهبي في تاريخ الإسلام 7 / 681 .