تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ علماء الأندلس — صفحة 102

مساهمون:

ص١٠٢
سبع وسبعين وثلاث مائة . ودفن يوم الاثنين ضحى في مقبرة الرّصافة ، وصلّى عليه القاضي محمد بن يبقى .

181 - أحمد « 1 » بن عون اللّه بن حدير بن يحيى بن تبع بن تبيع البزّاز ، من أهل قرطبة ، يكنى أبا جعفر .

سمع من قاسم بن أصبغ ، ومحمد بن عبد اللّه بن [ أبي ] « 2 » دليم ، وغيرهما من أهل قرطبة . ورحل ، فسمع بمكة من ابن الأعرابي ، وابن فراس ، وأبي الحسن محمد بن جبريل بن اللّيث العجيفيّ ، وأبي رجاء محمد بن حامد البغداديّ المقرئ ، وغيرهم جماعة . وسمع بأطرابلس الشّام من خيثمة بن سليمان بن حيدرة الأطرابلسي ، وبدمشق من الأذرعيّ أبي يعقوب ، وأبي الميمون الدّمشقي ، وابن أبي العقب ، وغيرهم . وسمع بمصر من أحمد بن سلمة بن الضّحّاك الهلاليّ ، وعبد اللّه بن جعفر ابن الورد البغداديّ ، وبكر بن العلاء القشيريّ القاضي المالكي ، وسعيد بن السّكن في جماعة يكثر تعدادهم . وكان شيخا صالحا صدوقا ، صارما في السّنّة ، متشدّدا على أهل البدع ، وكان لهجا بهذا النّوع ، صبورا على الأذى فيه . كتب عنه النّاس قديما وحديثا . وكتبت عنه . توفّي رحمه اللّه ليلة السّبت لثلاث عشرة ليلة بقيت من شهر ربيع الآخر سنة ثمان وسبعين وثلاث مائة ، ودفن بمقبرة الرّبض ، وصلّى عليه القاضي محمد بن يبقى . وشهدت جنازته . قال لي أبو جعفر : ولدت سنة ثلاث مائة .

182 - أحمد بن سعيد بن سفيان بن عبد الملك ، من أهل بجّانة ، يكنى أبا القاسم .

سمع من عليّ بن الحسن المرّيّ ، ومن سعيد بن فحلون . وكتب إلينا
هامش
( 1 ) ترجمه الضبي في بغية الملتمس ( 452 ) ، وابن عساكر في تاريخ دمشق 5 / 117 ، والذهبي في تاريخ الإسلام 8 / 447 ، وسير أعلام النبلاء 16 / 390 . ( 2 ) إضافة لا بد منها ، وستأتي ترجمته في الرقم ( 1244 ) .