تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس — صفحة 404

مساهمون:

ص٤٠٤

1063 - قاسم بن مسعدة « 1 » البكرىّ :

من أهل وادى الحجارة ؛ يكنّى : أبا محمّد . رحل فسمع بمصر : من أحمد بن شعيب النسائي ، وأبى يعقوب المنجنيقىّ ، ومالك ابن علىّ القفصىّ وجماعة سواهم . وكان : له بصر بالحديث وتمييز بالرّجال . أخبرني عبد اللّه بن محمّد بن قاسم الثّغرىّ ، قال : نا تميم بن محمّد التميمي بالقيروان ، عن أبيه قال : جاءني قاسم بن مسعدة ليسمع منى فرأيت عنده علما بالحديث ، وتمييزا للرجال فأخذت عنه ، ثمّ خرج إلى الأندلس فبلغني أنه استشهد بها ، وكان : جماعة من شيوخنا يثنون على قاسم بن مسعدة ويصفونه بفهم الحديث والتقدم فيه . منهم : سعيد بن عثمان الأعناقىّ . وكان : محمّد بن قاسم يثنى على قاسم بن مسعدة ، وكان قد اجتمع به عند النّسائى وغيره . حدّث عنه خالد وقال : توفّى ( رحمه اللّه ) : سنة سبع عشرة وثلاث مائة .

1064 - قاسم بن تمّام بن عطيّة المحاربىّ :

من أهل إلبيرة ؛ يكنّى : أبا عمرو . سمع : من سعيد بن نمر بإلبيرة ، ومن يوسف بن يحيى المغامىّ بقرطبة ، روى منه : الواضحة . حدّث عنه خالد بن سعد ، وأثنى عليه ، ووصفه بالزّهد ، وكان : يسكن بعض بادية إلبيرة وتوفّى ( رحمه اللّه ) : سنة ثمان عشرة وثلاث مائة . ذكر تاريخ وفاته : أبو سعيد .

1065 - قاسم بن سهل بن أبي شعبون :

من أهل جيّان كان : بقية حاضرة جيّان ومفتيها بعد ذهاب الفتن منها . وسمع : من العتبىّ : مستخرجته ، وكان يأخذ الأجر على إسماعها . ولم يكن ورعا . ذكره : ابن حارث عن أبيه . وقال خالد : جالسته عند أحمد بقىّ ، وكان من أهل الفهم والبلاغة .
هامش
( 1 ) هكذا في الأصل ، وفي جذوة المقتبس : مسعدة بفتح الميم .