700 - عبد اللّه بن محبوب بن قطن .
من أهل جيّان .
سمع ، من أبيه محبوب بن قطن . وكان : مفتى أهل حاضرة جيّان . وكان :
رجلا صالحا ، ذكره : خالد .
701 - عبد اللّه بن عبّاس الخشنىّ :
من أهل إلبيرة .
سمع : من محمد بن فطيس . رأيت سماعه عليه في بعض كتب ابن سعدان .
وحدّث خالد ، عن عبد اللّه بن عبّاس من أهل إلبيرة . فلا أدرى هو . هذا أم هو غيره .
702 - عبد اللّه بن قاسم بن عبّاس :
من أهل قرطبة ؛ يكنّى : أبا القاسم .
سمع : من طاهر بن عبد العزيز . وأبى صالح وغيرهما . وكان : فصيحا حافظا للشّاهد والمثل . أخبرني عنه إسماعيل .
703 - عبد اللّه بن محمد بن قاسم :
من أهل وشقة ، يعرف : بابن ملوّل ؛ ويكنّى : أبا محمّد . رحل إلى المشرق وأقام بمصر إلى أن توفّى بها .
قال لنا يوسف بن سليمان : سمع ابن ملوّل بمصر من ابن الصموت كتاب أحمد بن عمرو البزّار المسند ، وكتب كتب الطّبرىّ من الفرغاني . وجمع جمعا كثيرا .
وكان : فصيحا شاعرا . قال أبو عمر : دخلت عليه بمصر وهو عليل ؛ فقال لي :
ناولني تلك المخدّة ؛ فناولته إيّاها ؛ فأنشدني :
يا خدّ « 1 » : إنّك إن توسّد ليّنا * وسّدت بعد الموت صمّ الجندل
فامهد لنفسك صالحا : تنجو به ، * فلتندمنّ غدا إذا لم تفعل
هامش
( 1 ) بالأصل : « يأخذ » ، وهو مصحف عنه ، أو عن : « ياخدن » .