قزح ، فإنّ قزح شيطان ، هو القوس أمنة أن لا غرق بعد قوم نوح » « 1 » . *
باب فتح ، وفنّج
أمّا فتح « 2 » ، فهو فتح « 3 » بن سلّومة « 4 » ، يحدّث عن أبي معاوية الضّرير ، وسفيان بن عيينة ، حديثه عند الرّقيين . *
أبو الفتح عبد الرّحمن بن زامرد « 5 » العدني ، روى عن جابر ، روى عنه الحكم بن أبان . *
فتح الموصلي من الزّهاد « 6 » .
حدّثنا ابن مخلد ، حدّثنا الصّاغاني محمّد بن إسحاق ، حدّثنا الهيثم بن خارجة ، قال : صلّيت على فتح الموصلي سنة سبعين « 7 » . قال الصّاغاني : فيها مات « 8 » . *
هامش
( 1 ) وورد عن ابن عبّاس أنّ النبي صلّى اللّه عليه وسلم قال : « لا تقولوا قوس قزح ، فإنّ قزح شيطان . . . » ، رواه أبو نعيم في الحلية : 2 / 309 وقال : ( غريب من حديث أبي رجاء لم يرفعه فيما أعلم إلّا زكريا بن حكيم ) قلت : وزكريا بن حكيم متروك انظر ترجمته في الضعفاء للدارقطني الترجمة : ( 239 ) ، وانظر المقاصد الحسنة : 464 ، الفوائد المجموعة للشوكاني : 462 ، كشف الخفاء : 2 / 358 .
( 2 ) ( بفتح أوّله ، وسكون المثناة فوق ، تليها حاء مهملة ) ، التوضيح : 2 / 380 .
( 3 ) اللسان : 4 / 425 .
( 4 ) كذا في النسختين ، وفي اللسان : 4 / 425 ( سلمويه ) .
( 5 ) التاريخ الكبير : 3 / 1 / 286 ، كنى مسلم : 91 ، الجرح : 2 / 2 / 234 .
( 6 ) سؤالات السّلمي للدارقطني الترجمة : ( 325 ) ، تاريخ بغداد : 12 / 383 .
( 7 ) أي سنة : ( سبعين ومائة ) كما في تاريخ بغداد : 12 / 383 ، وهذا النص موجود في سؤالات السّلمي ، الترجمة : ( 325 ) .
( 8 ) تاريخ بغداد : 12 / 383 .