العاص ، وعقبة ، وأبي بصرة « 1 » ، حدّث عنه حرملة بن عمران ، حضر « 2 » الإسكندرية . ذكره أبو سعيد بن يونس في « تاريخه » في باب التاء . *
وأمّا فزع « 3 » ، فهو الفزع بن « 4 » المجشّر ، من بني عاداة . *
باب فرج ، وفرح ، وفرخ ، وقزح
أمّا فرج « 5 » ، فهو فرج بن فضالة « 6 » ، يروي عن لقمان بن عامر ، ويحيى بن سعيد الأنصاري ، وهشام بن عروة ، وغيرهم ، روى عنه يزيد بن هارون ، وإسحاق بن أبي إسرائيل ، ولوين ، وإبراهيم بن مهدي ، وغيرهم . *
هامش
- التوضيح : 2 / 401 ، التبصير : 3 / 1078 ، التاريخ الكبير : 1 / 2 / 154 ، الجرح :
1 / 1 / 441 ، ثقات ابن حبان : 4 / 86 ، المؤتلف لعبد الغني : 101 ، تاج العروس :
5 / 450 مادة ( فرع ) .
( 1 ) كذا في النسختين ، وفي كافة المصادر التي ترجمته ، وجاء في الأنساب : 9 / 274 ( أبو نضرة ) ، فيصحح ، وأبو بصرة المذكور صحابي ترجمته في الإصابة : 7 / 43 ( أبو بصرة الغفاري ) .
( 2 ) في الإكمال : 7 / 65 ( حضر فتح ) .
( 3 ) ( بكسر الفاء ، وسكون الزّاي ) ، الإكمال : 7 / 65 .
( 4 ) الإكمال : 7 / 65 ، المشتبه : 2 / 508 ، التوضيح : 2 / 441 ، التبصير : 3 / 1078 ، تاج العروس : 5 / 452 مادة ( فزع ) .
( 5 ) ( بفتح الفاء والراء ، وفي آخرها الجيم ) ، الأنساب : 9 / 262 .
( 6 ) الإكمال : 7 / 55 ، تاريخ عثمان الدارمي الترجمة : ( 696 ) ، سؤالات محمّد بن عثمان لعلي بن المديني ، الترجمة : ( 234 ) ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 134 ، التاريخ الصغير :
( 2 / 173 ، 205 ) ، الضعفاء الصغير : 95 ، المعرفة والتاريخ : 3 / 378 ، الضعفاء والمتروكين للنسائي : 87 ، الجرح : 3 / 2 / 85 ، كنى الدولابي : 2 / 80 ، الكامل :
703 ب ، المجروحين : 2 / 206 ، سؤالات البرقاني للدارقطني ، الترجمة : ( 448 ) ، تاريخ بغداد : 12 / 395 ، الميزان : 3 / 343 ، تهذيب التهذيب : 8 / 260 ، التقريب :
2 / 108 ، تعجيل المنفعة : 333 .