باب يونس ، وتريس
أمّا يونس « 1 » ، وابن يونس فكثيرون ، وأبو يونس جماعة منهم لأهل مصر . *
أبو يونس سليم بن جبير « 2 » ، يروي عن أبي هريرة ، روى عنه عمر بن الحارث ، وابن لهيعة ، وزياد بن نصر . *
وأبو يونس القويّ « 3 » الحسن بن أبي « 4 » يزيد ، يروي عن مجاهد ، وسعيد بن جبير ، وعمرو بن شعيب ، روى عنه الثّوري ، وأبو [ عاصم / النّبيل ، وسعيد بن سالم ] « 5 » . *
هامش
( 1 ) ( بضم الياء المعجمة باثنتين من تحتها ، والنون بعد الواو ، وفي آخرها السين المهملة ) ، الأنساب : 13 / 537 . وفي التوضيح : 3 / 200 ( بضم أوّله ، وسكون ثانيه . . . ) .
( 2 ) التاريخ الكبير : 2 / 2 / 122 ، كنى مسلم : 123 ، كنى الدولابي : 2 / 160 ، ثقات ابن حبان : 4 / 330 ، تهذيب التهذيب : 4 / 166 ، التقريب : 1 / 320 ، حسن المحاضرة : 1 / 258 .
( 3 ) تاريخ يحيى بن معين : ( 3 / 275 ، 403 ) ، التاريخ الكبير : 1 / 2 / 308 ، كنى مسلم :
198 ، كنى الدولابي : 2 / 161 ، الجرح : 1 / 1 / 42 ، ثقات ابن حبان : 6 / 169 ، الإكمال : 7 / 88 ( القوي ) ( اسمه الحسن بن يزيد العجلي ) ، الأنساب : ( 10 / 267 ) ( القوي ) ، تهذيب التهذيب : ( 2 / 327 - 328 ) ( الحسن بن يزيد بن فرّوخ الضّمري ، ويقال : العجلي أبو يونس القوي المكي ، سكن الكوفة . . . وفرّق أبو حاتم بين الحسن بن يزيد بن فرّوخ الضمري ، والحسن بن يزيد أبي يونس القوي . وقال ابن ؟ ؟ ؟ والذهلي : هما واحد . . وقال الدارقطني في العلل : كان ثقة ، وسمّي القوي ؟ ؟ ؟ على الطواف ) . التقريب : 1 / 172 .
( 4 ) هذا في النسختين ، ومثله في تاريخ يحيى بن معين ، وفي بقية المصادر ( الحسن بن يزيد ) .
( 5 ) من ألتآكلخا في ت .