عبد الغفّار بن داود ، وسعيد بن المغيرة ، وغيرهما . حدّثنا عنه أبو عبد اللّه الفارسي ، والحسين بن أحمد بن عبادة الواسطي ، وغيرهما . *
وافد بن سلامة « 1 » ، يروي عن يزيد الرّقّاشي ، روى عنه عبيد اللّه العمريّ ، وغيره ، ويختلف فيه ، فيقال : واقد بالقاف . *
أبو وافد « 2 » . ذكره العبّاس بن الفضل في كتابه المصنّف في « القراءات » « 3 » . روى عنه عبد الجبّار بن نافع الضّبيّ . *
باب وقاء « 4 » ، ووفاء
أمّا وقاء « 5 » ، فهو وقاء بن إياس « 6 » أبو يزيد الوالبي الكوفي ، يروي عن عليّ بن ربيعة الوالبي ، وعن المختار بن فلفل ، وغيرهما ، روى [ عنه ] « 7 » ابن
هامش
( 1 ) الإكمال : 7 / 383 ، المشتبه : 2 / 657 ( روى حديثه ضمرة ) واعترض عليه في التوضيح : 3 / 179 فقال : ( وهو خطأ وصوابه : روى حديثه أبو ضمرة ، وهو أنس بن عياض . . . ) ، التبصير : 4 / 1465 ، تاريخ يحيى بن معين : 3 / 220 ، التاريخ الكبير : 4 / 2 / 191 ، الجرح : 4 / 2 / 50 ، الضعفاء الكبير : 4 / 331 ، الكامل :
7 / 2554 ، المؤتلف لعبد الغني : 131 ، الميزان : 4 / 330 ( قال ابن عدي : وافد - بالفاء - أصوب ) ، اللسان : 6 / 215 .
( 2 ) الإكمال : 7 / 283 .
( 3 ) ذكره الدارقطني في باب ( شبيل ) وسماه « القراءات الكبير » . ( ص : 1409 ) .
( 4 ) في ت [ وقاء ] بفتح الواو ، وما جاء في أهو الموافق للإكمال ، وغير ذلك من المراجع التي نقلت كلام الدارقطني .
( 5 ) ( بكسر الواو ، وبالقاف ) ، الإكمال : 7 / 396 .
( 6 ) الإكمال : 7 / 396 ، المشتبه : 2 / 622 ، التوضيح : 3 / 185 ( وبقاف مع كسر أوّله ) ، التبصير : 4 / 1473 ، تاريخ يحيى بن معين : 4 / 39 ، علل أحمد : 1 / 164 ، التاريخ الكبير : 4 / 2 / 188 ، كنى مسلم : 120 ؛ المعرفة والتاريخ : ( 3 / 212 ، 231 ) ، الضعفاء الكبير : 4 / 329 ، كنى الدولابي : 2 / 162 ، الكامل : 7 / 2551 ، ثقات ابن حبان : 7 / 565 ، المؤتلف لعبد الغني : 132 ، تاريخ بغداد : 13 / 484 ، الميزان :
4 / 335 ، تهذيب التهذيب : 11 / 122 ، التقريب : 2 / 331 .
( 7 ) من أ .