فقد رضينا بالغلام الأمرد * وقد عرفنا « 1 » غير إن لم تشهد
وغير أن العقد لم يؤكّد *
وأمّا بجيلة « 2 » ، فهي القبيلة التي ينتسب إليها البجليون « 3 » ، منهم :
جرير بن عبد اللّه البجلي « 4 » ، وغيره من الصحابة والتابعين . *
باب نسيرة ، ويسيرة
أمّا نسيرة « 5 » فهو مذكور « 6 » في نسب « 7 » أبي مسعود الأنصاري ، فيما حدّثنا حبيب بن الحسن ، حدّثنا محمّد بن يحيى المروزي ، حدّثنا أحمد بن محمّد بن أيوب ، حدّثنا إبراهيم بن سعد ، عن ابن إسحاق ، قال : عقبة بن
هامش
( 1 ) في أ [ فرغنا ] .
( 2 ) ( بفتح الموحدة ، وكسر الجيم ) ، التوضيح : 3 / 141 ، والتبصير : 4 / 1412 .
( 3 ) الإكمال : 7 / 335 ، الأنساب : 2 / 88 ، اللباب : 1 / 121 ، المشتبه : 2 / 635 ، التوضيح : 3 / 141 ، التبصير : 4 / 1412 .
( 4 ) اللباب : 1 / 121 ، تاريخ خليفة : ( 98 ، 125 ، وانظر فهرست تاريخ خليفة ) ، طبقات خليفة : ( 116 ، 138 ، 318 ) ، التاريخ الكبير : 1 / 2 / 211 ، كنى مسلم : 75 ، المعرفة والتاريخ : ( 2 / 543 ، 619 ، 3 / 123 ، 218 ، 233 ، 410 ) ، تاريخ دمشق لأبي زرعة : 149 ، الجرح : 1 / 1 / 502 ، ثقات ابن حبان : 3 / 54 ، الاستيعاب :
236 ، الجمع لابن القيسراني : 1 / 73 ، أسد الغابة : 1 / 279 ، تهذيب الأسماء واللغات : 1 / 147 ، تهذيب الكمال : 4 / 533 ، تحفة الأشراف : 2 / 420 ، تاريخ الإسلام : 2 / 274 ، سير أعلام النبلاء : 2 / 530 ، الكاشف : 1 / 182 ، الإصابة :
1 / 475 ، تهذيب التهذيب : 2 / 73 ، التقريب : 1 / 127 ، شذرات الذهب : 1 / 57 .
( 5 ) رسم في النسختين : ( بضم النون ، وفتح السين المهملة ، تليها مثناة تحت ، ثم راء مفتوحة ، ثم هاء ) .
( 6 ) في ت [ فمذكور ] .
( 7 ) في ت [ حديث ] .