وأمّا عرار « 1 » ، فهو عرار بن سويد « 2 » ، كوفي .
حدّثنا محمّد بن مخلد ، حدّثنا عبّاس ، قال « 3 » : سمعت يحيى يقول : قد سمع أبو بدر شجاع بن الوليد من عرار بن سويد الكوفي قلت ليحيى : أدركه ؟
قال : نعم « 4 » . قال : وسمعت يحيى يقول : قد روى حمّاد بن سلمة ، عن شيخ يقال له : العرار بن سويد « 5 » .
وروى عرار ، بن سويد عن عميرة بن سعد ، قال البخاري : عرار بن سويد ، سمع عميرة بن سعد ، قاله « 6 » موسى ويحيى بن سعيد : عن حمّاد بن سلمة ، وقال عليّ : عن شجاع بن الوليد ، عن عرار بن عبد اللّه اليامي « 7 » . *
هامش
( 1 ) ( عرار : براءين ) ، الإكمال : 6 / 187 ، وفي التبصير : 3 / 938 ( بالكسر ومهملتين ) .
( 2 ) الإكمال : 6 / 187 ، المشتبه : 2 / 450 ، التوضيح : 2 / 30 ( قلت : هو بكسر أوّله فيما وجدته بخط المصنّف « الذهبي » ، وفتح أوّله أبيّ النرسي فيما وجدته بخطه وثانيه راء ، ثم ألف ثم راء ثانية ) ، التبصير : 3 / 938 ، تاريخ يحيى بن معين : ( 3 / 352 ، 4 / 233 ) ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 94 ، الجرح : 3 / 2 / 45 ، ثقات ابن حبان :
7 / 305 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 1085 .
( 3 ) من ت .
( 4 ) تاريخ يحيى بن معين : 3 / 352 ، وجاء فيه ( عرار ) ، وانظر ما يأتي .
( 5 ) تاريخ يحيى بن معين : 4 / 333 [ العرار ] ، وقال ابن ناصر الدين في التوضيح :
2 / 301 « كذا وجدته بالتعريف والفتح مشددا في تاريخ يحيى بن معين رواية عباس الدوري وترتيبه » . وجاء في النسختين عند الدارقطني ( عرار بن سويد ) و « العرار بن سويد ) .
( 6 ) في أ [ قال ] ؛ وما جاء في ت هو الموافق للتاريخ الكبير .
( 7 ) التاريخ الكبير : 4 / 1 / 54 ، وقد فرّق الذهبي في المشتبه : 2 / 450 بين ( عرار بن سويد ) ، و ( عرار بن عبد اللّه اليامي ) ، وتعقبه ابن ناصر الدين في التوضيح : 2 / 301 فقال : ( وهم المصنّف « الذهبي » في التفرقة بين هذا والذي قبله ، وهما واحد اختلف في نسبه . . . ) .