كامل بن نفيس « 1 » مولى حدّث عن بكر بن سهل الدّمياطي ، هو والد عبيد اللّه بن كامل صاحب بني نافع . *
وأمّا نقيش « 2 » ، فهو عليّ بن أحمد بن مروان بن نقيش « 3 » ، كان بسرّمنرأى « 4 » ، يروي عن ابن عرفة ، وغيره . *
وأمّا يعيش « 5 » ، فهو يعيش الجهني « 6 » ، له صحبة ، روى عنه عبد الرّحمن بن أبي ليلى . قاله ابن أبي ليلى عن أخيه عيسى ، عن أبيه عبد الرّحمن ، عن يعيش الجهني ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم في « الوضوء من لحوم الإبل » « 7 » . *
يعيش الغفاري « 8 » ، له صحبة ، روى حديثه ابن لهيعة . *
يعيش بن طخفة « 9 » ، عن أبيه ؛ روى حديثه يحيى بن أبي كثير . *
هامش
( 1 ) الإكمال : 7 / 361 .
( 2 ) ( بضم النون ، وفتح القاف ، وشين معجمة ) ، المؤتلف لعبد الغني : 129 .
( 3 ) الإكمال : 7 / 362 ، المشتبه : 2 / 647 ، التبصير : 4 / 1426 ، المؤتلف لعبد الغني :
129 ، تاريخ بغداد : 11 / 319 .
( 4 ) ( هي المدينة التي أنشأها المعتصم بين بغداد وتكريت . . ) ، انظر معجم البلدان :
3 / 173 ، مراصد الاطلاع : 2 / 684 .
( 5 ) ( أوّله ياء معجمة باثنتين من تحتها مفتوحة ) ، الإكمال : 7 / 429 ، وفي التوضيح :
3 / 195 ( بفتح أوّله وكسر العين المهملة ، وسكون المثناة تحت ، تليها شين معجمة ) .
( 6 ) الإكمال : 7 / 431 ، وقد تقدمت ترجمته وذكر الاختلاف في اسمه في باب ( الغرّة ) .
( 7 ) تقدم تخريج الحديث في باب ( الغرّة ) : ( ص : 1808 - 1809 ) .
( 8 ) الإكمال : 7 / 430 وقد تقدم الخلاف في اسمه واسم أبيه في باب ( طخفة ) .
( 9 ) الإكمال : 7 / 430 . وقيل هو يعيش طخفة الغفاري المتقدم . تقدم ذكر الاختلاف في اسمه في باب ( طخفة ) : ( ص : 1492 ) .