يعمر بن خالد « 1 » ، روى عنه اللّيث . *
يعمر بن بشر « 2 » الخراساني ، يروي عن عبد اللّه بن المبارك ، روى عنه أحمد بن حنبل ، وأحمد بن سنان القطّان ، وغيره . *
باب نصير ، ونضير ، ونضير ، وبصير
أمّا نصير « 3 » ، فهو نصير بن أبي الأشعث « 4 » القرادي الكوفي ، يروي عن أبي إسحاق الهمداني « 5 » ، وأبي الزّبير المكيّ ، وغيرهما ، روى عنه أبو شهاب الحنّاط ، وأبو نعيم الفضل بن دكين ، وغيرهما . *
هامش
- الفهرست لابن النديم : 47 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 1070 ، المؤتلف لعبد الغني : 127 ، تاريخ العلماء النحويين للقاضي أبي المحاسن : 155 ، نزهة الألباء :
16 ، معجم الأدباء : 20 / 42 ، الكامل لابن الأثير : 5 / 376 ، إنباه الرواة : 4 / 18 ، وفيات الأعيان : 6 / 173 ، تهذيب الكمال : 1529 ، تاريخ الإسلام : 4 / 68 ، سير أعلام النبلاء : 4 / 441 ، معرفة القراء الكبار للذهبي : 1 / 67 ، ميزان الاعتدال :
4 / 415 ، مرآة الجنان : 1 / 271 ، غاية النهاية : 2 / 381 ، تهذيب التهذيب :
11 / 305 ، التقريب : 2 / 361 ، النجوم الزاهرة : 1 / 217 ، بغية الوعاة : 2 / 345 ، المزهر : ( 2 / 398 ، 400 ، 403 ) ، وستأتي ترجمته مفصلة مع رواياته في باب ( يعمر ) في حرف الياء المثناة من تحت .
( 1 ) الإكمال : 7 / 432 ، التاريخ الكبير : 4 / 2 / 428 ، الجرح : 4 / 2 / 313 ، ثقات ابن حبان : 7 / 655 ، وسيأتي في حرف الياء المثناة من تحت باب ( يعمر ) : ( ص : 2349 ) .
( 2 ) الإكمال : 7 / 432 ، الجرح : 4 / 2 / 313 ، المؤتلف لعبد الغني : 127 ، تعجيل المنفعة : 457 ، وسيأتي في باب ( يعمر ) في حرف الياء التحتانية . ( ص : 2349 ) .
( 3 ) ( بضم النون ، وفتح الصّاد المهملة ، وسكون الياء المنقوطة باثنتين بعدها راء مهملة ) ، الأنساب : 13 / 121 ، ومثله التوضيح : 3 / 161 ، وقد تقدم هذا الباب في حرف الباء الموحدة .
( 4 ) الإكمال : 1 / 322 وقد تقدم في باب ( نصير ) في حرف الباء الموحدة . ( ص : 224 ) .
( 5 ) كذا في هذا الموضع ، ومثله في الإكمال . وفي باب ( نصير ) في حرف الباء الموحدة ( السّبيعي ) ، وهو صواب أيضا وهو ( عمرو بن عبد اللّه بن عبيد . . . أبو إسحاق السّبيعي الكوفي ، والسّبيع من همدان . . ) ، تهذيب التهذيب : 8 / 63 .