عبد الرّحمن بن يعمر الدّيليّ « 1 » ، له صحبة ، روى عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم :
« الحجّ عرفة » « 2 » ، روى عنه بكير بن عطاء ، قاله الثّوري ، وشعبة . *
يحيى بن يعمر « 3 » ، روى عن ابن عمر ، وأبي هريرة ، وغيرهما ، روى عنه عبد اللّه بن بريدة ، وغيره . *
هامش
- والأدوية ، حديث رقم : ( 2066 ) وقال : « هذا حديث حسن » ، وانظر تحفة الأحوذي :
6 / 223 حديث رقم : ( 2145 ) . ورواه الترمذي في أبواب القدر ، باب ما جاء لا تردّ الرّقى والدّواء من قدر اللّه شيئا . انظر تحفة الأحوذي : ( 6 / 360 - 361 ) حديث رقم :
( 2238 ) . ورواه ابن ماجة في الطب ، باب ما أنزل اللّه داء إلّا أنزل له شفاء ، حديث رقم : ( 3437 ) . وانظر علل أحمد : 1 / 21 ، علل الرازي : 2 / 338 ، علل الدارقطني : 1 / 72 أ ، كنى الدولابي : 1 / 168 .
( 1 ) الإكمال : 7 / 433 ، طبقات خليفة : ( 34 ، 128 ، 322 ) ، الجرح : 2 / 2 / 298 ، المؤتلف لعبد الغني : 127 ، الاستيعاب : 856 ، أسد الغابة : 3 / 503 ، الإصابة :
4 / 368 ، تهذيب التهذيب : 6 / 301 ، التقريب : 1 / 503 ( عبد الرّحمن بن يعمر :
بفتح التحتانية ، وسكون المهملة ، وفتح الميم ، الدّيلي : بكسر الدال وسكون التحتانية . . ) .
( 2 ) رواه أحمد في المسند : ( 4 / 309 ، 310 ، 335 ) ، والترمذي في الحج باب ما جاء فيمن أدرك الإمام بجمع فقد أدرك الحج ، حديث رقم : ( 889 ) ، وأبو داود في المناسك ، باب من لم يدرك عرفة حديث رقم : ( 1949 ) ، وابن ماجة في المناسك ، باب من أتى عرفة قبل الفجر ليلة جمع ، حديث رقم : ( 3015 ) ، والنسائي : 5 / 264 في الحج ، باب فيمن لم يدرك صلاة الصبح مع الإمام بمزدلفة . والدارمي : 2 / 59 في المناسك ، باب بم يتم الحج .
( 3 ) الإكمال : 7 / 433 ، طبقات ابن سعد : 7 / 368 ، طبقات خليفة : ( 203 ، طبقات فحول الشعراء : 1 / 13 ، 322 ) ، تاريخ يحيى بن معين : 4 / 215 ، التاريخ الكبير :
4 / 2 / 311 ، كنى مسلم : 45 ، كنى الدولابي : 1 / 194 ، الجرح : 4 / 2 / 196 ، الاشتقاق لابن دريد : 268 ، مراتب النحويين : 50 ، الوزراء والكتاب ، للجهشياري ، تحقيق مصطفى السقا ، وإبراهيم الأبياري ، وعبد الحفيظ شلبي ، مكتبة مصطفى الحلبي بمصر 1357 م : ( 41 ، 42 ) ، أخبار النحويين البصريين : 22 ، معجم المرزباني : 497 ( يحيى بن نعيم ) ، طبقات النحويين واللغويين للزّبيدي : 27 ، -