وأمّا مكتل « 1 » ، فهو عثمان بن مكتل « 2 » .
حدّثنا أبو سهل ، حدّثنا أبو إسماعيل ، حدّثنا سعيد بن أبي مريم ، حدّثنا عثمان بن مكتل « 1 » من خيار النّاس ، حدّثني الضّحّاك بن عثمان ، عن بكير بن عبد اللّه بن الأشجّ ، عن سليمان بن يسار : أنّه سمع أبا هريرة يقول :
« ما صلّيت وراء إمام بعد رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم أشبه صلاة برسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم من فلان » . *
باب ملكان ، وملكان
قال ابن حبيب : كلّ شيء في العرب ملكان مكسور الميم ، ساكنة اللام « 3 » . إلّا في قضاعة : ملكان « 4 » بن جرم بن ربّان « 5 » بن حلوان .
هامش
- شهر رمضان ، حديث رقم : ( 2388 ) و ( 2389 ) ، والترمذي في الصوم ، باب ما جاء في الجنب يدركه الفجر وهو يريد الصوم ، حديث رقم : ( 779 ) ، والنسائي : 1 / 108 في الطهارة ، باب ترك الوضوء مما غيرت النار . ومالك في الموطأ : 1 / 291 في الصيام ، باب ما جاء في صيام الذي يصبح جنبا في رمضان . والطحاوي في شرح معاني الآثار : ( 2 / 102 - 103 ) ، وابن أبي شيبة في المصنف : 3 / 80 وفي المصنف لابن أبي شيبة : ( 3 / 81 - 82 ) ( . . عن ابن المسيّب : أنّ أبا هريرة رجع عن فتياه :
من أصبح جنبا فلا صوم له ) .
( 1 ) في ت [ مكتل ] ، وفي الإكمال : 7 / 387 ( بكسر الميم ، وفتح التاء ، المعجمة باثنتين من فوقها ) ، وفي التبصير : 4 / 1314 ( بالكسر ، وسكون ، ثم مثناة مفتوحة ) .
( 2 ) الإكمال : 7 / 287 ، التبصير : 4 / 1314 ، التاريخ الكبير : 3 / 2 / 253 ، الجرح :
3 / 1 / 169 .
( 3 ) مختلف القبائل : 296 ، الإكمال : 7 / 288 ، الأنساب : 12 / 427 ، اللباب :
3 / 255 ، التبصير : 4 / 1315 .
( 4 ) ( بفتح الميم ، واللام ، والكاف ، بعدها الألف ، وفي آخرها النون ) ، الأنساب :
12 / 427 .
( 5 ) في أ [ زبّان ] ، بالزاي ، وما جاء في ت هو الموافق لمختلف القبائل وغير ذلك من المراجع .