باب مكمل « 1 » ، ومكتل « 2 »
أمّا مكمل « 3 » ، فهو مكمل بن أبي سهل « 4 » .
حدّثنا أبو سهل بن زياد القطّان ، حدّثنا أبو إسماعيل التّرمذي ، حدّثنا إبراهيم بن حمزة ، حدّثنا حاتم بن إسماعيل ، حدّثنا مكمل « 3 » بن أبي سهل ، عن عبد اللّه بن أبي بكر ، عن عبد الرّحمن بن الحارث بن هشام : أنّ أبا هريرة قال لمروان وهو أمير المدينة : « إنّ من أصبح جنبا لا صوم له » .
قال عبد الرّحمن بن الحارث : فدخلت على مروان فحدّثني الحديث ، فقلت لمروان : إنّ أمّ سلمة حدّثتني : « أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم كان يصبح جنبا من [ جماع ] « 5 » غير [ احتلام ] « 6 » ، فيصبح صائما الحديث » « 7 » .
هامش
- ( 1996 ) ، والترمذي في الحجّ ، باب ما جاء في العمرة بالجعرانة ، حديث رقم :
( 935 ) ، وقال : ( حسن غريب ، ولا نعرف لمحرش الكعبي عن النبي صلّى اللّه عليه وسلم غير هذا الحديث ) ، والنسائي : ( 5 / 199 ، 200 ) في الحج ، باب دخول مكة ليلا . وأحمد في المسند : ( 3 / 426 ، 427 ) . وانظر تحفة الأشراف : 8 / 490 . وتقدم تعريف ( الجعرّانة ) في باب ( بديل ) : ( ص : 164 ) .
( 1 ) في ت [ مكمل ] ، ( بكسر الميم ) ، وما جاء في أهو الموافق للإكمال ، والتبصير .
( 2 ) في ت [ مكتل ] ، ( بضم الميم ، وسكون الكاف ، وكسر المثناة فوق ) وما جاء في أهو الموافق للإكمال ، والتبصير .
( 3 ) في ت [ مكمل ] . وفي الإكمال : 7 / 387 ( بضم الميم ، وسكون الكاف ، وفتح الميم الثانية ) .
( 4 ) الإكمال : 7 / 387 ، التاريخ الكبير : 4 / 2 / 70 ( مكمل بن أبي سهيل ) .
( 5 ) من أ .
( 6 ) في ت [ حلمه ] .
( 7 ) رواه البخاري : 4 / 143 في الصيام ، باب الصّائم يصبح جنبا ، و : 4 / 153 في الصيام ، باب اغتسال الصّائم ، ومسلم في الصيام ، باب ما جاء في صيام الذي يصبح جنبا ، حديث رقم : ( 1109 ) ، وأبو داود في الصوم ، باب فيمن أصبح جنبا في -