حدّثنا « 1 » عاصم الأحول ، عن أنس ، قال : قال النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم : « الموت كفّارة لكلّ مسلم » « 2 » . *
باب مدلج ، ومدّلج ، ومزلّج
أمّا مدلج « 3 » ، فقبيلة ، منهم : مجزّر المدلجيّ « 4 » ، وهم معرفون بالقيافة ، يقال لهم : بنو مدلج . *
وأمّا مدّلج « 5 » ، بالتشديد ، فهو مدّلج « 6 » بن المقدام ، عن سليمان
هامش
( 1 ) في أ [ أخبرنا ] .
( 2 ) رواه أبو نعيم في الحلية : 3 / 121 ، والخطيب في تاريخ بغداد : 1 / 347 ، وقال :
( وهذا الحديث إنّما يحفظ من رواية مفرّج بن شجاع الموصلي ، عن يزيد . . . قال أبو الفتح الأزدي الحافظ : مفرّج بن شجاع الموصلي واهي الحديث . قال الشيخ أبو بكر : إنّما عني الأزدي هذا الحديث خاصة ومفرّج في عداد المجهولين ، والحديث عن يزيد شاذ . . . ) ، وأورده ابن الجوزي في الموضوعات : 2 / 218 ، والسيوطي في اللآلي : 2 / 412 ، وابن عراق في تنزيه الشريعة : 2 / 364 ، المغني عن حمل الأسفار في الأسفار للعراقي ، مطبعة مصطفى محمد ( 1358 ه ) : 4 / 454 ، المقاصد الحسنة : 435 ، الفوائد للشوكاني : 268 ، وتذكرة الموضوعات للفتني :
215 ، وموضوعات الصاغاني : 43 ، كشف الخفاء : 2 / 400 ، الموضوعات الكبرى لعلي القاري : 363 ، لسان الميزان : 1 / 653 ، ضعيف الجامع الصغير : 6 / 12 وقال : « موضوع » . وفي فيض القدير : 6 / 279 ( قال ابن العربي : صحيح . وقال الحافظ العراقي في أماليه : ورد من طرق يبلغ بها درجة الحسن ، وزعم الصغاني كابن الجوزي ، وابن طاهر وغيرهم وضعه ، قال ابن حجر : ممنوع مع وجود هذه الطرق ، وقد جمع شيخنا العراقي طرقه في جزء ، والذي يصح في ذلك خبر البخاري : الطاعون كفّارة لكل مسلم . ) ، وانظر اللسان : 1 / 653 .
( 3 ) ( بضم الميم ، وسكون الدال ، المهملة ، وكسر اللام ، وفي آخرها جيم ) ، الأنساب :
12 / 148 .
( 4 ) الإكمال : 7 / 229 ، وقد تقدم في باب ( مجزّر ) : ( ص : 2064 ) .
( 5 ) ( بضم الميم ، وفتح الدال وتشديدها ) ، الإكمال : 7 / 229 .
( 6 ) الإكمال : 7 / 229 ، المشتبه : 2 / 580 ، التوضيح : 3 / 42 ، التبصير : 4 / 1271 ، التاريخ الكبير : 4 / 2 / 69 ، الجرح : 4 / 1 / 440 ، ثقات ابن حبان : 7 / 527 .