وأمّا مخدج « 1 » ، فهو صفوان بن أميّة بن المحرّث « 2 » بن شقّ بن رقبة بن مخدج الكناني . قال ذلك محمّد بن إسحاق « 3 » . *
وفي حديث ابن سيرين ، عن عبيدة السّلماني : إنّ عليّا لمّا أتى بالمخدج « 4 » خرّ ساجدا « 5 » . *
هامش
( 1 ) رسم في النسختين : ( بضم الميم ، وسكون الخاء المعجمة ، وفتح الدال المهملة ، وفي آخرها جيم ) ، وفي تاج العروس : 2 / 28 مادة ( خدج ) ( على صيغة المفعول ) .
( 2 ) إلى هنا في سيرة ابن هشام : 2 / 392 .
( 3 ) سيرة ابن هشام : 2 / 392 .
( 4 ) ( ورجل مخدج اليد : ناقصها ، وهو قول سيدنا عليّ رضي اللّه عنه في ذي الثّديّة : إنّه مخدوج اليد أي ناقصها ) ، تاج العروس : 2 / 28 مادة ( خدج ) ، النهاية : 2 / 13 .
( 5 ) انظر تاريخ الطبري : ( 5 / 88 ، 92 ) . والحديث جاء من روايات متعددة منها رواية ( زيد بن وهب الجهني رضي اللّه عنه إنه كان في الجيش الذين كانوا مع عليّ ، الذين ساروا إلى الخوارج فقال عليّ : « أيها الناس إني سمعت رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يقول : يخرج قوم من أمّتي يقرءون القرآن . . . وآية ذلك : أنّ فيهم رجلا له عضد ، ليس له ذراع . . . فقال عليّ : التمسوا فيهم المخدج ، فالتمسوه ، فلم يجدوه ، فقام عليّ بنفسه ، حتّى أتى ناسا ، قد قتل بعضهم على بعض ، قال : أخّروهم ، فوجدوه مما يلي الأرض فكبّر ثم قال : صدق اللّه ، وبلّغ رسوله ، قال : فقام إليه عبيدة السّلماني ، فقال : يا أمير ، اللّه الذي لا إله إلا هو . . . الحديث ) ، وفي رواية لأبي داود ، عن أبي الوضيء ، قال : قال عليّ « اطلبوا المخدج » . فذكر الحديث . قال أبو مريم : « وكان المخدج يسمّى نافعا ، ذا الثّديّة ، وكان في يده مثل ثدي المرأة ، وعلى رأسه حلمة مثل حلمة الثّدي ، عليه شعيرات مثل سبالة السّنّور » . رواه مسلم في الزكاة ، باب التحريض على قتل الخوارج ، حديث رقم : ( 1066 ) ، وأبو داود في السنة ، باب في قتال الخوارج ؛ حديث رقم : ( 4769 - 4770 ) ، ورواية عبيدة بن عمرو السّلماني عن عليّ : أنه ذكر الخوارج فقال : « فيهم رجل مخدج اليد . . . الحديث » رواه مسلم في الزكاة ، باب التحريض على قتل الخوارج ، حديث رقم : ( 1066 ) ، ورواه النسائي في كتاب خصائص الإمام عليّ رضي اللّه عنه بروايات مختلفة :
( 125 - 133 ) . وروي من أوجه عدّة اعرض عن ذكرها خشية الإطالة . وسيأتي في باب « الواثلي » في ترجمة « أبو المؤمّن الواثلي » : ( ص : 2992 - 2293 ) .