باب مؤنس ، ومونّس ، ومويس
أمّا مؤنس « 1 » ، فمشهور ، منهم عيّاش بن مؤنس « 2 » ، حديثه عند الشّاميين . *
وأمّا مونّس « 3 » ، فهو مونّس « 4 » ، وأنس « 5 » ابنا فضالة ، من بني ظفر بعثهما رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم يتجسّسان له خبر قريش حين قصدوا لأحد ، وشهدا معه أحدا .
ومن ولد أنس :
يونس بن محمّد بن فضالة « 6 » . وقد روى أنس عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم . قال ذلك الطّبري . *
وأمّا مويس « 7 » ، فهو مويس « 8 » بن عمران ، أحد المتكلّمين ، ذكره الجاحظ في « أصول الفتيا » ، وحكى عنه حكايات يطول ذكرها . *
هامش
( 1 ) ( بسكون الواو ، وتخفيف النون ) ، الإكمال : 7 / 300 .
( 2 ) المشتبه : ( 2 / 431 ، 621 ) ، التوضيح : ( 2 / 261 ، 3 / 119 - 120 ) ، التبصير :
3 / 897 . وقد تقدم التعليق عليه وذكر الاختلاف في ( مؤنس ) في باب ( عيّاش ) :
( ص : 1564 ) .
( 3 ) ( بفتح الواو ، وتشديد النون وكسرها ) ، الإكمال : 7 / 300 .
( 4 ) الإكمال : 7 / 300 ، المشتبه : 2 / 620 ، التوضيح : 3 / 120 ، التبصير : 4 / 1330 ، الاستيعاب : 1487 ، أسد الغابة : 5 / 283 ، ( مونّس : بضم الميم ، وفتح الواو ، وتشديد النون ) ، الإصابة : 6 / 236 .
( 5 ) الإكمال : 7 / 300 ، الاستيعاب : 112 ، أسد الغابة : 1 / 149 ، الإصابة : 1 / 125 .
( 6 ) الإكمال : 7 / 300 .
( 7 ) ( بفتح الواو ، وبعدها ياء ساكنة معجمة باثنتين من تحتها ) ، الإكمال : 7 / 300 .
( 8 ) الإكمال : 7 / 300 ، المشتبه : 2 / 620 ( مويس : كفليس . . ) ، التوضيح : 3 / 120 ، التبصير : 4 / 1330 ( ومويس : تصغير موسى . . ) .