روى عنه عبيد اللّه « 1 » بن المغيرة ، حديثه : أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم قال : « إذا بعت فكل ، وإذا ابتعت فاكتل » « 2 » . *
منقذ بن عمرو المازني « 3 » الأنصاري مديني ، له صحبة جدّ محمّد بن يحيى بن حبّان .
قال البخاري : قال عيّاش « 4 » بن الوليد ، حدّثنا عبد الأعلى ، حدّثنا محمّد بن إسحاق ، حدّثني محمّد بن يحيى بن حبّان ، قال : كان جدّي منقذ بن عمرو أصابته آمّة « 5 » في رأسه فكسرت لسانه ونازعت عقله ، وكان لا يدع التّجارة ، ولا يزال يغبن ، فذكر ذلك لرسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم ، فقال : إذا بعت فقل : لا خلابة « 6 » ، وأنت في كلّ سلعة ابتعتها بالخيار ثلاث ليال ، وعاش ثلاثين ومائة سنة ، وكان في زمان عثمان حين كثر النّاس يبتاع في السّوق فيغبن فيصير إلى أهله فيلومونه فيردّه ويقول : إنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم جعلني بالخيار ثلاث ليال ، حتّى يمرّ الرّجل من أصحاب النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم فيقول : صدق » « 7 » - قال ذلك
هامش
( 1 ) في أ [ عبد اللّه ] ، ومثله في الجرح ، وثقات ابن حبان ، وفي التاريخ الكبير ، والإكمال ، وتهذيب التهذيب : ( عبيد اللّه ) .
( 2 ) رواه البخاري في التاريخ الكبير : 4 / 2 / 18 .
( 3 ) الإكمال : 7 / 299 ، التاريخ الكبير : ( 4 / 2 / 17 - 18 ) ، التاريخ الصغير : 1 / 63 ، الجرح : ( 4 / 1 / 366 ) ، ثقات ابن حبان : 3 / 401 ، الاستيعاب : 1451 ، أسد الغابة : 5 / 273 ، الإصابة : 6 / 24 ، وتاريخ يحيى بن معين : 3 / 67 .
( 4 ) في أ [ عبّاس ] ، وما جاء في ت هو الصواب . انظر التعليق على التاريخ الكبير :
4 / 2 / 17 .
( 5 ) « الشّجّة » ، انظر النهاية : 1 / 68 ، وانظر لسان العرب مادة ( أم ) .
( 6 ) الخلابة : بكسر الخاء ( الخداع ) . انظر تاج العروس مادة ( خلب ) .
( 7 ) رواه البخاري في التاريخ الكبير : ( 4 / 2 / 17 - 18 ) ، والتاريخ الصغير : 1 / 63 ، ورواه الدارقطني في السنن : ( 3 / 54 - 55 ) ، وذكر الاختلاف في رواياته . وفي الإصابة :
( 2 / 11 - 12 ) في ترجمة ( حبّان : بفتح أوّله وتشديد الموحدة - ابن منقذ بن عمرو . . . -