حدّثنا حمزة بن القاسم ، حدّثنا حنبل بن إسحاق ، قال « 1 » : سمعت أبا عبد اللّه يقول : ابن المشّاء لا نعلم أحدا روى عنه إلّا الجريري . *
وأمّا مثنّى « 2 » فكثيرون . *
باب منير ، ومنين
منير « 3 » بن عبد اللّه « 4 » ، روى أبيه ، عن سعد بن أبي ذباب ، روى عنه الحارث بن عبد الرّحمن بن أبي ذباب .
حدّثنا يعقوب بن إبراهيم البزّاز ، وآخرون قالوا : حدّثنا الزّبير بن بكّار ، حدّثنا أبو ضمرة ، حدّثنا الحارث بن عبد الرّحمن ، عن منير بن عبد اللّه ، عن أبيه ، عن سعد « 5 » بن أبي ذباب : « أنّه وفد عليّ النّبي صلّى اللّه عليه وسلم » « 6 » . *
هامش
( 1 ) من ت .
( 2 ) ( بضم النون ، وفتح المثلثة ، وتشديد النون ، مقصورا ) ، التقريب : 2 / 228 .
( 3 ) ( بضم النون ، وكسر النون ، تليها ياء ، وآخره راء ) ، الإكمال : 7 / 292 ، وفي التوضيح : 3 / 114 ( وسكون المثناة تحت ) .
( 4 ) الإكمال : 7 / 292 ، التاريخ الكبير : 4 / 2 / 20 ، الجرح : 4 / 1 / 410 ، المؤتلف لعبد الغني : 110 ، الميزان : 4 / 193 ، اللسان : 6 / 103 .
( 5 ) في أ [ سعيد ] ، وهو تصحيف ، وقد تقدمت ترجمة ( الحارث بن عبد الرّحمن بن أبي ذباب ) والإشارة إلى الرواية في باب ( ذباب ) . ( ص : 974 ) .
( 6 ) رواه ابن أبي شيبة في المصنف : ( 3 / 141 ، 142 ) في الزكاة باب في العسل هل فيه زكاة أم لا ؟ ( عن سعد بن أبي ذباب : أنّه قدم على قومه فقال لهم : في العسل زكاة ، فإنّه لا خير في مال لا يزكّى . . الحديث ) . وفي الاستيعاب : 589 في ترجمة ( سعد بن أبي ذباب ) ( روي عنه حديث واحد في زكاة العسل بإسناد مجهول ) ، وأحمد في المسند . كما في الفتح الرباني : 9 / 18 ، والبخاري في التاريخ الكبير :
1 / 2 / 271 .