وأمّا ميثا « 1 » بالثاء ، فهو أبو الميثا « 2 » المستظل بن حصين « 3 » ، روى عن عمر بن الخطّاب ، وعليّ بن أبي طالب ، روى عنه شبيب بن غرقدة .
حدّثنا ابن الصّوّاف ، حدّثنا عبد اللّه بن أحمد ، قال « 4 » : سمعت أبي يقول : المستظل بن حصين أبو الميثا « 5 » . *
نجبة بن أبي الميثا « 6 » ، كان مع الفجاءة السّلمي ، واسم الفجاءة : إياس بن عبد اللّه بن عبدياليل ، فارتد عن الإسلام وأوقعا بالمسلمين ، فكتب أبو بكر إلى طريفة بن حاجز وكان هو وأخوه معن بن حاجز مسلمين ، وكان معن مع خالد بن الوليد ، فسار طريفة في طلب الفجاءة ونجبة فلقيه نجبة
هامش
( 1 ) كذا في ت [ بكسر الميم ] ، وهو الموافق للتاريخ الكبير ، وكنى مسلم كما نقل ابن ناصر الدين في التوضيح ، وكذا في المؤتنف : 190 ب ، وفي أ [ ميثا ] بفتح الميم وفي الإكمال : 7 / 307 ( بفتح الميم وبعدها ياء معجمة باثنتين من تحتها ، وثاء معجمة بثلاث ) ، وانظر ما يأتي .
( 2 ) في أ [ الميثا ] .
( 3 ) الإكمال : 7 / 307 ، المشتبه : 2 / 625 ( المستظل بن الحسين ) ، التوضيح : 3 / 125 ( كذا نقلته من خط المصنّف : ابن الحسين ، فذكره بسين مهملة ، وإنّما هو : ابن حصين بصاد مهملة ، كذلك ذكره أحمد بن حنبل والبخاري في تاريخه ، ومسلم في الكنى ، وكذلك ابن مندة ، وغيرهم ، ولا أعلم فيه خلافا ، وعلى الصواب ذكره المصنّف « الذهبي » في الكنى فقال : أبو ميثا مستظل بن حصين . . . ووجدت كنيته :
بكسر الميم بخط الحافظين أبيّ النّرسي ، وأبي الفضل بن طاهر وغيرهما ، وقيّده المصنّف بالفتح تبعا لابن ماكولا . ) ، التبصير : 4 / 1334 ، علل أحمد : ( 1 / 6 ، 89 ) ، التاريخ الكبير : 4 / 2 / 63 « أبو المثنى » فيصحح كنى مسلم : 110 ( أبو ميثا ) رسم ( بكسر الميم ) ، الجرح : 4 / 1 / 429 ، ثقات ابن حبان : 5 / 462 . طبقات ابن سعد : 6 / 129 ، ثقات العجلي : 425 ، الأسامي والكني للإمام أحمد : 112 .
( 4 ) من ت .
( 5 ) في أ [ ميثا ] . علل أحمد : ( 1 / 6 ، 89 ) . الأسامي والكنى للإمام أحمد : 112 .
( 6 ) الإكمال : 7 / 307 ، التبصير : 4 / 1334 ، وقد تقدم في باب ( نجبة ) .