النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، روى حديثه جابر بن صبح « 1 » ، عن المثنى بن عبد الرّحمن ، عن عمّه أميّة بن مخشيّ ، عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم « 2 » .
حدّثنا ابن مخلد « 3 » ، حدّثنا جعفر الطّيالسي ، قال : سمعت يحيى بن
هامش
- قال مسدّد : وبعضهم يقول مخشيّ ) . قلت : جاءت روايته في سنن أبي داود :
4 / 140 حديث رقم : ( 3768 ) ( . . حدّثنا المثنى عبد الرّحمن الخزاعيّ ، عن عمّه أميّة بن مخشيّ . . ) ، وكذا في رواية الطبراني في المعجم الكبير ، حديث رقم :
( 855 ) ، وجاء في طبقات ابن سعد : 7 / 13 من رواية ( يحيى بن سعيد القطّان ) ( إنّ جدّي أميّة بن مخشيّ ) ، وكذا في رواية الطبراني حديث رقم : ( 854 ) ، وكذا في رواية ابن السني في عمل اليوم والليلة : 174 ، حديث رقم : ( 463 ) ، وكذا في سنن النسائي الكبرى ( انظر تحفة الأشراف : 1 / 80 ) . وفي تهذيب الكمال :
( 3 / 340 - 341 ) ( وهو عمّ المثنى بن عبد الرّحمن ، ويقال : جدّه ) ، وفي تهذيب التهذيب : 1 / 372 ( رواه عنه ابن أخيه . وقيل : ابن ابنه المثنى بن عبد الرّحمن ) ، فالدار قطني رحمه اللّه لم يهم وإنّما اختلفت الروايات . طبقات ابن سعد : 7 / 12 ، التاريخ الكبير : 2 / 1 / 6 ، الجرح : 1 / 1 / 30 ، الاستيعاب . 107 ، أسد الغابة :
1 / 143 ، الأنساب : 12 / 138 ، تهذيب الكمال : 3 / 340 ، الإصابة : 1 / 119 ، تهذيب التهذيب : 1 / 372 ، التقريب : 1 / 84 ( أميّة بن مخشيّ ، بفتح الميم وسكون المعجمة ، وكسر الشين المعجمة ، بعدها ياء كياء النسبة . . ) .
( 1 ) في ت [ صبيح ] ، وكذا في بعض مصادر ترجمته . وفي التقريب : 1 / 122 ( جابر بن صبح : بضم المهملة ، وسكون الموحدة . . ) .
( 2 ) الرواية ( كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم جالسا ورجل يأكل ، فلم يسمّ حتّى لم يبق من طعامه إلّا لقمة فلما رفعها إلى فيه قال : بسم اللّه أوّله وآخره ، فضحك النبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ثم قال : « ما زال الشيطان يأكل معه . . . الحديث » ) ، رواه أبو داود في الأطعمة باب التسمية على الطعام حديث رقم : ( 3768 ) ، وأحمد في المسند : 4 / 336 ، والبخاري في التاريخ الكبير : ( 1 / 2 / 6 - 7 ) ، وابن سعد في الطبقات الكبرى : 7 / 13 ، والحاكم في المستدرك : 4 / 108 ، وابن السني في عمل اليوم والليلة ، حديث رقم : ( 463 ) والطبراني في الكبير ، حديث رقم : ( 854 و 855 ) ، وفي الإصابة : 1 / 119 ( قال الدارقطني في الأفراد : تفرد به جابر بن صبح . . ) . وأخرجه النسائي في عمل اليوم والليلة حديث رقم : ( 282 ) .
( 3 ) في أ [ محمد بن مخلد ] .