البصريين . ذكره البخاري « 1 » فيما حدّثنا عليّ ، عن ابن فارس ، عنه .
والمشهور أنّ مجالدا ، ومجاشعا ابنا مسعود ، ولهما صحبة . *
ومعبد بن هوذة « 2 » الأنصاري ، له صحبة « 3 » .
قال البخاري : قال لنا أبو نعيم : حدّثنا عبد الرّحمن بن النّعمان الأنصاري ، عن أبيه ، عن جدّه ، وكان أتى به النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم ، فمسح على رأسه وقال :
« لا تكتحل وأنت صائم » « 4 » . *
[ وعبد اللّه بن عكيم « 5 » أبو معبد ] « 6 » . *
وغيرهم ممّن يكثر عدده . *
هامش
( 1 ) التاريخ الكبير : 4 / 1 / 398 .
( 2 ) التاريخ الكبير : 4 / 1 / 398 ، الجرح : 4 / 1 / 279 ، الاستيعاب : 1428 ، أسد الغابة : 5 / 223 ، الإصابة : 6 / 170 ، تهذيب التهذيب : 10 / 224 ، التقريب :
2 / 263 .
( 3 ) في النسختين بعد كلمة [ صحبة ] [ وعبد اللّه بن عكيم أبو معبد ] وهذه الفقرة مستقلة تماما لذا قمت بفصلها وتأخيرها بعد تتمة ترجمة [ معبد بن هوذة ] كي يستقيم الكلام .
( 4 ) التاريخ الكبير : 4 / 1 / 398 ، والجرح : 4 / 1 / 279 ، ورواه أبو داود في الصوم ، باب في الكحل عند النوم للصائم ، حديث رقم : ( 2377 ) وفي السنن : 2 / 776 ( قال أبو داود : قال لي يحيى بن معين : هو حديث منكر ، يعني حديث الكحل ) .
( 5 ) طبقات ابن سعد : 6 / 113 ، طبقات خليفة : ( 121 ، 139 ) ، التاريخ الكبير :
3 / 1 / 39 ، كنى مسلم : 106 ، الجرح : 2 / 2 / 121 ، جمهرة ابن حزم : 445 ، الاستيعاب : 949 ، تاريخ بغداد : 10 / 3 ، أسد الغابة : 3 / 339 ، تهذيب الكمال : 712 ، تاريخ الإسلام : 3 / 267 ، سير أعلام النبلاء : 3 / 511 ، الإصابة : 5 / 93 ، تهذيب التهذيب : 5 / 323 ، التقريب : 1 / 434 ، والإكمال : 6 / 248 باب ( عكيم ) . وانظر ( ص : 1730 ) .
( 6 ) هذه الفقرة تقدمت ، ومكانها بعد كلمة [ له صحبة ] .