معمّر بن أبان « 1 » بن حمران ، يروي عن الزّهري ، روى عنه أبو خالد القرشي عبد العزيز بن أبان ، وقال بعضهم :
معمر بفتح الميم . *
إبراهيم بن المعمّر النّحوي « 2 » ، صنعاني ، حدّثنا عنه أبو عبد اللّه محمّد بن إسماعيل الفارسي . *
معمّر بن محمّد « 3 » بن عبيد اللّه بن أبي رافع ، يروي عن أبيه ، عن جدّه ، عن أبي رافع : « أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم كان إذا توضّأ حرّك خاتمه » « 4 » . *
باب معبد ، ومعيد
أمّا معبد « 5 » فجماعة ، منهم :
معبد بن مسعود السّلمي « 6 » ، البهزي له صحبة ، أخو مجالد يعدّ في
هامش
( 1 ) الإكمال : 7 / 270 ، المشتبه : 2 / 603 ، التوضيح : 3 / 90 ( وحكى الدارقطني والأمير فيه أيضا الفتح والتخفيف مع سكون ثانيه ) ، التبصير : 4 / 1303 ، التاريخ الكبير :
4 / 2 / 48 ، الجرح : 4 / 1 / 374 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 1017 .
( 2 ) الإكمال : 7 / 270 ، التبصير : 4 / 1305 .
( 3 ) الإكمال : 7 / 229 ، المشتبه : 2 / 604 ، التوضيح : 3 / 90 ، التبصير : 4 / 1304 ، الجرح : 4 / 1 / 373 ، الكامل : 6 / 2442 ، المجروحين : 3 / 38 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 1017 ، الميزان : 4 / 156 ، تهذيب التهذيب : 10 / 250 ، التقريب :
2 / 267 .
( 4 ) رواه ابن ماجة في الطهارة وسننها ، باب تخليل الأصابع ، حديث رقم : ( 449 ) ، ( وفي الزوائد : إسناده ضعيف لضعف معمّر ، وأبيه محمّد بن عبيد اللّه ) ، وابن عدي في الكامل : ( طبع دار الفكر ) : 6 / 2443 .
( 5 ) ( بفتح الميم ، وسكون العين المهملة ، وفتح الباء الموحدة ، وفي آخرها الدال المهملة ) ، الأنساب : 12 / 333 .
( 6 ) التاريخ الكبير : 4 / 1 / 398 ، الجرح : 4 / 1 / 278 ، الاستيعاب : 1428 ، أسد الغابة : 5 / 222 ، الإصابة : 6 / 168 .