قال ابن حبيب : في عدوان : وهو الحارث بن عمرو بن قيس بن « 1 » عيلان بن لهب ، محرك ، ابن عمرو بن عياذ بن يشكر بن عدوان « 2 » . *
وأمّا لهب « 3 » ، فهو فيما ذكر ابن حبيب : في الأزد : لهب ، مكسور اللام خفيف ، ابن أحجن بن كعب بن الحارث بن كعب بن عبد اللّه بن مالك بن نصر بن الأزد « 4 » .
وهي القبيلة التي تعرف بالعيافة والزّجر « 5 » .
ويروى في الحديث : أنّ عمر بن الخطّاب رضي اللّه عنه كان يرمي الجمرة فوافا حجر ، فوقع على صلعته فأدماه « 6 » وثمّ رجل من لهب ، فقال :
أشعر أمير المؤمنين ، لا يحج بعدها . قال : ثمّ جاء إلى الجمرة الثّانية فصاح رجل : يا خليفة . فقال : لا يحجّ أمير المؤمنين بعد عامه هذا . فقتل عمر عليه السّلام « 7 » بعد رجوعه من الحجّ « 8 » . *
باب لبيد ، ولبيد ، ولينة
أمّا لبيد « 9 » ، وأبو لبيد ، وابن لبيد ، بالفتح ، فمشهورون . *
هامش
( 1 ) من ت ، ولم تذكر في أو لا في مختلف القبائل . وهو صحيح أيضا .
( 2 ) مختلف القبائل : 297 ، الإيناس : 241 ، الأنساب : 11 / 237 ، وانظر جمهرة ابن حزم : 243 .
( 3 ) ( بكسر اللام ، وسكون الهاء ، وفي آخرها باء موحدة ) ، اللباب : 3 / 37 .
( 4 ) مختلف القبائل : 297 ، الإيناس : 241 ، الإكمال : 7 / 193 ، الأنساب : 11 / 237 ، اللباب : 3 / 37 ، المشتبه : 2 / 560 ، التوضيح : 3 / 5 ، التبصير : 3 / 1235 . وانظر ( ص : 665 ) .
( 5 ) ( الزّجر : العيافة والتّكهّن ) ، تاج العروس مادة ( زجر ) .
( 6 ) في أ [ فأدما ] .
( 7 ) من ت .
( 8 ) الأنساب : 11 / 238 .
( 9 ) ( بفتح اللام ، وكسر الباء المنقوطة بواحدة وفي آخرها الدال المهملة ) ، الأنساب :
11 / 205 ، وفي التوضيح : 3 / 2 ( وسكون المثناة تحت ) .