أبو كبشة « 1 » ، عن أبي موسى ، روى عنه عاصم الأحول .
حدّثنا عبد اللّه بن محمّد بن عبد العزيز إملاء ، حدّثنا محمّد بن عبد الملك بن أبي الشّوارب ، حدّثنا عبد الواحد بن زياد ، حدّثنا عاصم ، وهو الأحول ، عن أبي كبشة ، قال : سمعت أبا موسى الأشعري يقول على المنبر :
قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « مثل الجليس الصّالح مثل العطّار ، إن لم يحذك يعبق بك من ريحه ، ومثل الحليس السّوء كمثل القين « 2 » إن [ لم ] « 3 » يحرق ثيابك يعبق بك من ريحه » « 4 » .
قال : وقال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « إنّما سمّي القلب من تقلّبه ، إنّما مثل القلب كمثل ريشة بالفلاة تلعب في أصل شجرة يقلّبها الرّيح ظهرا لبطن » « 5 » .
وقال : « إنّ بين أيديكم فتنا كقطع اللّيل المظلم ، يصبح الرّجل فيها مؤمنا ، ويمسي كافرا ، أو يمسي مؤمنا ويصبح كافرا ، القاعد فيها خير من القائم ، والقائم فيها خير من الماشي ، والماشي فيها خير من السّاعي » . قالوا فما تأمرنا ؟ قال : « كونوا أحلاس « 6 » بيوتكم » « 7 » .
هامش
( 1 ) الإكمال : 7 / 157 ( ذكره الدارقطني ، أخشى أن يكون الذي قبله ) ، أي ( السّلولي ) ، قلت بل فرّق بينهما البخاري وغيره ، الجرح : 4 / 2 / 430 ( أبو كبشة السّدوسي . . ) ، الميزان : 4 / 564 ، تهذيب التهذيب : 12 / 210 ، التقريب : 2 / 465 .
( 2 ) ( الحداد والصّائغ ) ، النهاية : 4 / 135 .
( 3 ) في ت [ إن لا تحرق ] .
( 4 ) تقدم تخريجه في باب ( شبيل ) .
( 5 ) أخرجه الطبراني في الكبير كما في فيض القدير : 3 / 2 وأشار السيوطي إلى صحته ، وفي الفيض : ( قال العراقي إسناده حسن ) .
( 6 ) ( جمع حلس ، وهو الكساء الذي يلي ظهر البعير تحت القتب ، شبّهها به للزمها ودوامها ) و ( « كونوا أحلاس بيوتكم » أي : الزموها ) ، النهاية : 1 / 423 .
( 7 ) رواه الترمذي في الفتن ، باب رقم : 33 ، حديث رقم : ( 2205 ) ، وأبو داود في الفتن ، باب في النهي عن السّعي في الفتنة حديث رقم : ( 4259 ) و ( 4262 ) .