اللّه ، فجمع النّاس ، فقال : إنّ رأيكم لمن بعدكم خير من رأيهم لأنفسهم ، أنتم المؤمنون ، وأنا أميركم .
حدّثنا أحمد بن محمّد بن سعيد ، حدّثنا إبراهيم بن الوليد بن حمّاد ، حدّثنا شعيب بن إبراهيم ، حدّثنا سيف بن عمر ، عن محمّد بن عبد اللّه بن نويرة ، عن عزيز بن مكنف ، قال : سمعت عليّا ، يقول : « خير هذه الأمّة بعد نبيّها أبو بكر ، وخيرها بعد أبي بكر عمر » « 1 » . *
غنيّة بنت « 2 » أبي إهاب بن عزيز ، قد ذكرناها في باب غنيّة . *
وأمّا عزين « 3 » ، فهو « 4 » في حديث الثّوري ، عن [ عبد الملك « 5 » ] بن عمير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة : أنّ النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم خرج على أصحابه ، وهم جلوس [ حلقا « 6 » ] ، فقال : « مالي أراكم عزين » « 7 » .
حدّثنا به أبو بكر النّيسابوري ، حدّثنا حاجب بن سليمان ، حدّثنا
هامش
( 1 ) انظر أحاديث علي رضي اللّه عنها في تفضيل أبي بكر وعمر رضي اللّه عنهما في السنة للحافظ أبي بكر عمرو بن أبي عاصم : ( 2 / 569 - 575 ) ، وفضائل الصحابة للإمام أحمد : 1 / 364 فما بعدها .
( 2 ) الإكمال : 7 / 7 ، التوضيح : 2 / 320 ، التبصير : 3 / 951 ، وقد تقدمت في باب ( غنيّة ) : ( ص : 1656 ) .
( 3 ) ( جمع عزّة ، وهي الحلقة المجتمعة من النّاس ، وأصلها عزوة ، فحذفت الواو ، وجمعت جمع السّلامة على غير قياس ، كثبين ، وبرين ، في جمع ثبة ، وبرة ) .
النهاية : 3 / 233 .
( 4 ) في أ [ ففي ] .
( 5 ) في ت [ عبد اللّه ] ، وما جاء في أهو الصواب ، كما في موارد الظمآن : 99 ، وانظر رواية عبد الملك بن عمير ، عن أبي سلمة ، عن أبي هريرة في تحفة الأشراف :
10 / 466 .
( 6 ) في ت [ حلق ] ؛ وما جاء في أهو الموافق لرواية ابن حبان .
( 7 ) رواه ابن حبان كما في موارد الظّمآن : 99 ، حديث رقم : ( 312 ) .