باب قباث ، وقثاث ، وقتاب ، وقتّاب ، وقتّاب ، وقبّاب .
أمّا قباث « 1 » ، فهو قباث بن أشيم اللّيثي « 2 » ، يروي عن النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم . قال البخاري : قباث بن أشيم ، له صحبة . وقال بعضهم : قباث بن رسيم « 3 » . وهو وهم . قال البخاري : قال لي عبد اللّه بن يوسف « 4 » : حدّثنا الوليد بن مسلم ، أخبرني الثّوري ، عن يونس بن سيف ، عن عبد الرّحمن بن زياد ، عن قباث بن أشيم اللّيثي ، قال : قال رسول « 5 » اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « صلاة رجلين يؤمّ أحدهما أزكى عند اللّه من صلاة ثمانية تترى ، وصلاة ثمانية يؤمّهم أحدهم « 6 » أزكى عند اللّه من صلاة مائة تترى » « 7 » .
حدّثنا بذلك عليّ بن إبراهيم ، عن ابن فارس ، عن البخاري . *
هامش
( 1 ) ( بفتح القاف ، والباء الموحدة ، بعدهما الألف ، وفي آخرها الثاء المثلثة ) ، الأنساب :
10 / 41 ، وفي الإكمال : 7 / 93 ( بقاف مضمومة ، وباء معجمة بواحدة مخففة ، وآخره ثاء معجمة بثلاث ، وتبعه الذهبي في المشتبه : 2 / 519 ، وفي التوضيح : 2 / 422 ( وقيده أبو عبد اللّه الصوري وغيره بفتح القاف ، وهو الذي علق بحفظي قديما ) .
( 2 ) الإكمال : 7 / 93 ، المشتبه : 2 / 519 ، التوضيح : 2 / 422 ، التبصير : 3 / 1120 ( قيّد من عدا الأمير . . بالفتح . ) ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 192 ، الجرح : 3 / 2 / 143 ، الاستيعاب : 1303 ، أسد الغابة : 4 / 380 ( قباث : بضم القاف وبالباء الموحدة ، وآخره مثلثة ، قاله ابن ماكولا ، والصواب فتح القاف ) ، الإصابة : 5 / 407 ( والمشهور فتح أوّله ، وقيل : بالضم وبه جزم ابن ماكولا . . . وقال بعضهم : ابن رسيم ، وهو وهم ، وهو ابن أشيم بوزن أحمر . . . ) ، الإصابة : 5 / 546 ( قباث بن رستم . . . وصوابه أشيم ، بمعجمة ثم تحتانية مثناة وزن أحمد . . . ) .
( 3 ) كذا في النسختين ، ومثله في الإكمال : 7 / 93 ، والإصابة : 5 / 407 ، وجاء في التاريخ الكبير : ( رستم ) ، ومثله في الإصابة : 5 / 546 ، والتوضيح : 2 / 422 .
( 4 ) في ت [ عبد اللّه بن يونس بن يوسف ] ، وما جاء في أهو الموافق للتاريخ الكبير ، والاستيعاب ، وغير ذلك من المصادر .
( 5 ) كذا في ت ، وهو الموافق للاستيعاب ، وفي أ [ النّبي صلّى اللّه عليه وسلم ] وهو الموافق للتاريخ الكبير .
( 6 ) في ت [ أحد ] ، وما جاء في أهو الموافق للتاريخ الكبير .
( 7 ) رواه البخاري في التاريخ الكبير : ( 4 / 1 / 192 - 193 ) .