وأمّا قتيرة « 1 » ، فهو قتيرة « 2 » رجل من المصريين ممّن سار إلى عثمان [ رضي اللّه عنه ] « 3 » ودخل عليه الدّار ، وقتل غلاما لعثمان في داره ، وقتله غلام آخر لعثمان « 4 » . *
بحريّة بن قتيرة « 5 » بن عبد الرّحمن بن معاوية بن [ حديج « 6 » ] بن
هامش
- باثنتين بعدها ياء معجمة من تحتها باثنتين ذكره ابن سميع - يعني في الطبقات - وهذا وهم وغلط وقول أبي حاتم أصح وقد وقع إليّ نسخة بالطبقات تصنيف ابن سميع بخط أبي علي البرداني قد كتبها عن عبد المحسن الشّيحي وقد سمعها عبد المحسن مع الخطيب وفيها قنبر بالنون كما ذكرنا ، وهذا الباب ليس في كتاب الخطيب ولا من تقدّمه ) . وفي المشتبه : 2 / 535 نقل كلام الأمير ، وابن نقطة وقال : ( والحجة في هذا أنّ الأمير ابن ماكولا قال : ذكره ابن سميع ، فأحال عليه فلم يسلم له . ) ، وفي التوضيح : 2 / 452 ( وبمثناة مفتوحة فوق بعد القاف ، وبعدها مثناة تحت ساكنة ) ونقل نص كلام الذهبي وابن نقطة وقال : ( وابن ماكولا أخذه واللّه أعلم من قول الدارقطني ، فإنه ذكره في كتابه فقال : قتير مولى معاوية ذكره ابن سميع في تاريخه انتهى . وقد وجدته بالموحدة قبل الراء في نسخة قديمة بتاريخ ابن سميع وهو الطبقات بخط أبي بكر محمد بن يوسف بن يعقوب الصواف ، وهي سماعة من أبي الحسن بن جوصا ، عن ابن سميع فقال : وقنبر مولى معاوية ، ذكره ابن سميع في الطبقة الثانية من تابعي أهل الشام ، وهذا يؤيد ما صححه ابن نقطة من قول ابن أبي حاتم ، واللّه أعلم . ) ، التبصير : 3 / 1138 ، الجرح : 3 / 2 / 146 ( قنبر صاحب معاوية . . . ) ، تاج العروس :
( 3 / 508 ) باب ( قنبر ) .
( 1 ) رسم في النسختين [ بضم القاف ، وفتح التاء المثناة من فوق ، وسكون الياء المثناة من تحت ، وفتح الراء ، وفي آخره ها ] .
( 2 ) تاريخ الطبري : 4 / 348 ( قتيرة بن فلان السّكونيّ ) و 4 / 391 ، الكامل في التاريخ :
( 3 / 158 ، 179 ) ، تاريخ ابن عساكر ( ترجمة عثمان النسخة المحققة ) : 446 .
( 3 ) من أ .
( 4 ) في أ [ لعثمان آخر ] ، ورواية قتل ( قتيرة ) في تاريخ الطبري : 4 / 391 .
( 5 ) لم أقف له على ترجمة .
( 6 ) في ت [ خديج ] بالخاء المعجمة ، ( 5 ) وما جاء في أهو الصواب وقد تقدم في باب [ حديج ] بالحاء المهملة المضمومة .