أبو العنبس الصّيمريّ « 1 » ، كان شاعرا ، وكان مضحكا ، وله تصانيف . *
باب عابد ، وعائذ
أمّا عابد « 2 » ، فهو عابد بن عبد اللّه بن عمر بن مخزوم « 3 » . *
[ و ] « 4 » ابنه عتيق بن عابد ، « 5 » ، وهو الذي كان زوج خديجة بنت خويلد ، قبل النّبيّ صلّى اللّه عليه وسلم . *
قال الزّبير فيما أخبرنا مسلّم بن عبيد اللّه ، عن خضر بن داود عنه : كل من كان من ولد عمر بن مخزوم فهو عابد ، ومن كان من ولد عمران بن مخزوم فهو عائذ « 6 » . *
هامش
( 1 ) الإكمال : 6 / 82 ، تاريخ بغداد : 1 / 238 ( محمد بن إسحاق بن إبراهيم بن أبي العنبس بن ماهان ، أبو العنبس الصيمري الشاعر . . ) ، الأنساب : 8 / 128 ، معجم البلدان : 3 / 439 ، إرشاد الأريب : 6 / 401 ، ومعجم المرزباني : 442 ، الوافي بالوفيات : 2 / 191 .
( 2 ) ( بفتح العين المهملة ، وبعد الألف باء مكسور ، وفي آخرها دال مهملة ) ، اللباب :
2 / 301 .
( 3 ) الإكمال : 6 / 1 ، الأنساب : 8 / 308 ، اللباب : 2 / 301 ، المشتبه : 2 / 427 ( عبد اللّه بن المسيّب ، من ولد عابد بن عمر بن مخزوم ) ، وتعقبه في التوضيح : 2 / 251 فقال : ( كذا وجدته بخط المصنّف « الذهبي » وإنّما هذا هو ابن عبد اللّه بن عمر بن مخزوم . . . لا أعلم فيه خلافا ) ، التبصير : 3 / 888 ، نسب قريش للمصعب : 333 ، ووقع فيه أن الواقف على طبعه أبدل لفظ « عابد » بلفظ « عائذ » ، وقال في الهامش :
« في الأصل المنقول عنه عابد ، وعائذ هو الصواب » . قلت : الصواب « عابد » ، مشتبه النسبة لعبد الغني : 45 ، أنساب الأشراف : 1 / 68 ، تاج العروس : 2 / 412 ، وسيأتي في باب ( عتيق ) في ترجمة ابنه عتيق : ( ص : 1612 ) .
( 4 ) من الإكمال .
( 5 ) الإكمال : 6 / 1 ، سيرة ابن هشام : 1 / 187 ، طبقات ابن سعد : 8 / 216 ، وسيأتي في باب ( عتيق ) : ( ص : 1612 ) .
( 6 ) الإكمال : 6 / 1 ، الأنساب : 8 / 330 ، اللباب : 2 / 307 ، التبصير : 3 / 887 .