[ أبو بكر بن عيّاش ] « 1 » .
حدّثنا عبد الوهاب بن أبي حيّة ، والقاضي المحاملي ، قالا : حدّثنا أبو بكر بن عيّاش ، عن سمعان بن مالك ، عن أبي وائل ، عن عبد اللّه : « أنّ أعرابيا بال في المسجد » « 2 » ، وذكر الحديث . *
سمعان « 3 » بن مشنّج العمري ، روى عن سمرة بن جندب روى عنه الشّعبي . *
سمعان بن هبيرة « 4 » بن مساحق بن بجير بن « 5 » أسامة بن نصر بن قعين الأسدي ، أبو سمّال الشّاعر . *
هامش
( 1 ) في ت [ أبو بكر النّقاش ] ، والصواب ما جاء في أ ، كما سيأتي في سياق الرواية .
وكما روى الدارقطني الرواية في السنن : 1 / 131 ، وكما ذكرت مصادر ترجمته .
( 2 ) ذكره ابن أبي حاتم في الجرح : 2 / 1 / 316 في ترجمته وذكر عن أبي زرعة قوله :
( إنّه حديث منكر ، وسمعان ليس بالقوي ) ورواه الدارقطني في السنن : ( 1 / 131 - 132 ) في كتاب الطهارة ، باب في طهارة الأرض من البول حديث رقم : ( 2 ) ، ولفظه ( جاء أعرابي فبال في المسجد ، فأمر رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم بمكانه فاحتفر ، فصب عليه دلو من ماء . . ) وقال الدارقطني ( سمعان مجهول . ) ، وانظر نصب الراية :
1 / 208 ، والتعليق المغني على سنن الدارقطني بهامش السنن .
( 3 ) الأنساب : 7 / 144 ، التاريخ الكبير : 2 / 2 / 204 ، المنفردات والوحدان : 4 أ ، ثقات العجلي : 23 ب ، الجرح : 2 / 1 / 316 ، ثقات ابن حبان : 4 / 345 ، تصحيفات المحدّثين : ( 2 / 1075 ، 1076 ) ورسم ( سمعان ) بفتح المهملة .
الميزان : 2 / 234 ، الكاشف : 2 / 403 تهذيب التهذيب : 4 / 237 ، التقريب :
1 / 333 ، الخلاصة : 1 / 423 وسيأتي في باب ( مشنّج ) ، والإكمال : 7 / 248 ، المشتبه : 2 / 590 ، التوضيح : 3 / 66 . انظر ( ص : 2100 ) .
( 4 ) الأنساب : 7 / 144 ، وقد تقدم في أوّل باب ( سمّال ) . ( ص : 1241 ) .
( 5 ) في باب ( سمّال ) ( ابن بجير بن عمير بن أسامة ) .