يحيى العبسي ، وروى شتير عن عليّ بن أبي طالب ، وعن حذيفة بن اليمان ، روى عنه أبو الضّحى مسلم بن صبيح . *
شتير بن نهار « 1 » ، يروي عن أبي هريرة ، روى عنه أبو نضرة ، فيما زعم حمّاد بن سلمة ، عن الجريري عن أبي نضرة . قال البخاري : قال [ لي ] « 2 » محمّد بن بشّار : سمعت عبد الرّحمن بن مهدي يقول : ليس أحد يقول : شتير بن نهار إلّا حمّاد بن سلمة « 3 » . فيما أخبرنا « 4 » علي ، عن ابن فارس ، عنه .
حدّثنا أبو بكر الشّافعي ، حدّثنا جعفر بن الأزهر ، حدّثنا المفضّل الغلّابي ، حدّثنا يحيى بن معين : لم نسمع عن شتير بن نهار ، غير حديث واحد . حمّاد بن سلمة حسن الظّن ، وسائر الأحاديث عن سمير بن نهار . *
باب سبلان « 5 » ، وسيلان
أمّا سبلان « 6 » ، فهو سالم بن سبلان « 7 » ، يروي عن أبي سعيد الخدري ، وعن عائشة ، هو مولى النّصريين ، مديني ، روى عنه يحيى بن أبي كثير ، وبكير بن الأشجّ ، وأبو الأسود كيتيم عروة . وقال البخاري ،
هامش
( 1 ) الإكمال : 2 / 378 ، وقد تقدم في أوّل باب ( سمير ) . ( ص : 1248 ) .
( 2 ) من أ ، وهو الموافق للتاريخ الكبير ، وقد تقدمت هذه الرواية في باب ( سمير ) .
( 3 ) التاريخ الكبير : 2 / 2 / 201 .
( 4 ) في أ [ قال : حدّثنا عليّ بن فارس ] . وما جاء في ت هو الأسلم والأصوب .
( 5 ) رسم في ت ( بسكون الموحدة ) ، وفي أرسم ( بفتح الموحدة ) وهو الصواب كما تقدم في باب ( النّصري ) .
( 6 ) ( بفتح السين والباء المعجمة بواحدة ) الإكمال : 4 / 250 ، وفي التوضيح :
2 / 115 ( بفتح أوّله والموحدة معا ، وآخره نون ) .
( 7 ) الإكمال : 4 / 250 ، المشتبه : 1 / 351 ، التوضيح : 2 / 115 ، التبصير : 2 / 675 ، وقد تقدم في باب ( النّصري ) . ( ص : 278 ) .