دواد ، الفرج ، هو الذي كان يمتحن العلماء في أيامه ويدعوهم إلى خلق القرآن . *
وابنه أبو الوليد « 1 » محمّد بن أحمد بن أبي دواد . *
محمّد بن عليّ بن أبي دواد « 2 » الإياديّ بصري ، ، كتبنا عنه كتاب « العلل » ، عن أبي يحيى السّاجي ، وغير ذلك . *
أبو دواد « 3 » الإياديّ الشّاعر . *
وأمّا ذوّاد « 4 » ، فهو ذوّاد ، بن علبة الحارثيّ « 5 » ، كوفيّ ، يروي عن مطرّف بن طريف ، وعن ليث بن أبي سليم ، وغيرهما . *
هامش
- تاريخ بغداد : 4 / 141 ، وفيات الأعيان : 1 / 81 ، ميزان الاعتدال : 1 / 97 ، العبر :
1 / 431 ، سير أعلام النبلاء : 11 / 169 ، الوافي بالوفيات : 7 / 281 ، البداية والنهاية : 10 / 319 ، النجوم الزاهر : 2 / 302 ، لسان الميزان : 1 / 171 ، ثمار القلوب : 163 ، شذرات الذهب : 2 / 93 .
( 1 ) الإكمال : 3 / 336 ، التبصير : 2 / 556 ، التوضيح : 2 / 1 ، تاريخ الطبري : 11 / 49 ، تاريخ بغداد : 1 / 293 ، طبقات المعتزلة : 62 ، العبر : 1 / 431 ، وفيات الأعيان :
1 / 81 ، الوافي بالوفيات : 2 / 33 ، شذرات الذهب : 2 / 93 .
( 2 ) الإكمال : 3 / 336 ، المشتبه : 1 / 280 ، التبصير : 2 / 556 ، التوضيح : 2 / 1 ، تاريخ بغداد : 3 / 84 .
( 3 ) الإكمال : 3 / 336 ، المشتبه : 1 / 280 ، التبصير : 2 / 556 ، التوضيح : 2 / 1 ، الأغاني : 15 / 91 ، المؤتلف للآمدي : 166 ، الشعر والشعراء لابن قتيبة :
1 / 237 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 839 ، خزانة الأدب : 4 / 190 ، سمط اللآلي : 879 .
( 4 ) ( الذال المعجمة في أوله تليها الواو المشددة وهما مفتوحتان ) ، التوضيح : 2 / 1 .
( 5 ) الإكمال : 3 / 337 ، المشتبه : 1 / 280 ، التبصير : 2 / 556 ، التوضيح : 2 / 1 ، التاريخ ليحيى بن معين : 3 / 362 ، التاريخ الكبير : 2 / 1 / 264 ، الجرح :
2 / 1 / 453 ، العقيلي : 131 ، الكامل : 132 ب ، المجروحين : 1 / 296 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 844 ، المؤتلف لعبد الغني : 54 ، تهذيب الكمال : 199 ب ، الميزان :
2 / 32 ، تهذيب التهذيب : 3 / 221 ، وانظر الإكمال : 6 / 254 وسيأتي ( ص : 1586 ) .