حديث النّحّاز بن جديّ ، وقال : خالفه عليّ بن المبارك فقال : ابن حدّي « 1 » ، فكأنّه تعجب ، ثمّ قال : إنّ بعض الناس ليقول : هو الصواب . *
جديّ « 2 » بن بحتر الطّائيّ ، شاعر « 3 » ، ذكرناه في باب بحتر . *
أبو الطّفيل عامر بن واثلة « 4 » بن عبد اللّه بن عمير بن جابر بن حميس بن جدي « 5 » بن سعد بن ليث بن بكر بن عبد مناة بن كنانة . *
باب جديلة « 6 » ، وحديلة ، وجزيلة
قال ابن حبيب : في قيس « 7 » عيلان : جديلة ، وهم فهم ، وعدوان ابنا
هامش
( 1 ) في التوضيح : 1 / 249 ( ونحّاز بن جديّ ، وقيل : حديّ بحاء مهملة وقيل غير ذلك ) .
وسيأتي ذكر هذا الكلام بطوله في باب ( نحّاز ) .
( 2 ) ويقال فيه : ( جريّ ) كما مرّ في باب ( بحتر ) .
( 3 ) الإكمال : 2 / 62 وقد تقدم في باب ( بحتر ) .
( 4 ) الإكمال : 4 / 62 ، طبقات ابن سعد : ( 5 / 457 و 6 / 64 ) ، طبقات خليفة : 30 ، التاريخ الكبير : 3 / 2 / 446 ، المعرفة والتاريخ : ( 1 / 295 ، 359 ) ، كنى الدولابي :
1 / 40 ، الجرح : 3 / 1 / 328 ، مشاهير علماء الأمصار ، الترجمة : ( 214 ) ، جمهرة ابن حزم : 183 ، المستدرك : 3 / 618 ، الاستيعاب : 1344 ، تاريخ بغداد :
1 / 198 ، تاريخ ابن عساكر : 8 / 412 ب ، أسد الغابة : ( 3 / 145 ، 6 / 179 ) ، تهذيب الكمال : ( 647 ، 1623 ) ، تاريخ الإسلام : 4 / 78 ، العبر : ( 1 / 118 ، 136 ) ، سير أعلام النبلاء : 3 / 467 ، البداية والنهاية : 9 / 190 ، العقد الثمين :
5 / 87 ، الإصابة : 3 / 605 ، تهذيب التهذيب : 5 / 82 .
( 5 ) كذا في الأصل ، وفي طبقات ابن سعد : 5 / 457 ( ابن جزء ) وفي الإكمال : 2 / 64 ( حديّ ، مثل الذي قبله ( جديّ ) ، إلّا أنّ أوّله حاء مهملة . . . ووجدته في جمهرة ابن الكلبي : جديّ - بالجيم المعجمة . . . كذا هو مضبوط بالجيم . . . ) ، ومثله في التوضيح : 1 / 249 .
( 6 ) ( أوّله جيم مضمومة ) ، الإكمال : 2 / 58 ، وفي التوضيح : 1 / 248 ( بفتح أوّله وكسر الدال المهملة ، وسكون المثناة تحت وفتح اللام ثم هاء ) .
( 7 ) في الأصل : [ قيس بن عيلان ] ، وما أثبته موافق لما في مختلف القبائل ، والإكمال ، والأنساب .