عبد اللّه بن عبد الرّحمن بن « 1 » الحباب الأنصاري ، يروي عن عبد اللّه بن أنيس ، عن عمر بن الخطاب ، عن النبي صلّى اللّه عليه وسلّم في « غلول الصدقة » « 2 » ، روى عنه موسى بن جبير ، قاله عمرو بن الحارث عنه . *
حباب بن قيظي « 3 » ، من الأنصار ، قتل يوم أحد ، أمّه الصعبة بنت التيهان أخت أبي الهيثم .
وقال ابن إسحاق ، فيما أخبرنا به حبيب ، عن المروزي ، عن ابن أيوب ، عن إبراهيم بن سعد عنه : جناب بن قيظي . والمحفوظ بالحاء « 4 » . *
هامش
- ( . . . عن عبد الرّحمن بن الحباب الأنصاري ، عن أبي قتادة الأنصاريّ ، أنّ رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : نهى أنّ يشرب التّمر والزّبيب جميعا ، والزّهو والرّطب جميعا . ) ، والحديث أخرجه مسلم في الأشربة ، باب كراهية انتباذ التّمر والزّبيب ، حديث رقم : ( 1988 ) ، وأبو داود في الأشربة ، باب في الخليطين ( 3704 ) ، والنسائي : ( 8 / 289 ، 290 ) في الأشربة ، باب خليط الزّهو بالرطب ، وأخرجه البخاري : 10 / 67 في الأشربة ، باب من رأى أن لا يخلط البسر والتّمر إذا كان مسكرا ، حديث رقم : ( 5602 ) .
( 1 ) الإكمال : 2 / 143 ، التاريخ الكبير : 3 / 1 / 134 ، الجرح : 2 / 2 / 96 ، تصحيفات المحدثين : 2 / 414 ، تهذيب التهذيب : 5 / 292 .
( 2 ) رواه ابن ماجة في الزكاة ، باب ما جاء في عمال الصّدقة ، حديث رقم : ( 1810 ) ( . . أنّ موسى بن جبير حدّثه أنّ عبد اللّه بن عبد الرّحمن بن الحباب الأنصاري ، حدّثه أنّ عبد اللّه بن أنيس حدّثه ، أنّه تذكر هو وعمر بن الخطّاب ، يوما ، الصّدقة فقال عمر : ألم تسمع رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم حين يذكر الصّدقة : « أنّه من غلّ منها . . . » ، وفي الزوائد : في إسناده مقال ، لأنّ موسى بن جبير ذكره ابن حبان في الثقات وقال : إنّه يخطئ ، وقال الذهبي في الكاشف : ثقة ، ولم أر لغيرهما فيه كلاما ، وعبد اللّه بن عبد الرّحمن ذكره ابن حبّان في الثقات ، وباقي رجاله ثقات ) .
( 3 ) الإكمال : 2 / 146 ، مغازي الواقدي : 1 / 301 ، سيرة ابن هشام : 3 / 123 ، الجرح :
1 / 2 / 301 ، تصحيفات المحدثين : 2 / 409 ، الاستيعاب : 316 ، بالحاء المهملة .
و ( 439 ) بالخاء المعجمة ، أسد الغابة : 1 / 436 ، الإصابة : 2 / 9 ، تاج العروس :
1 / 200 مادة ( حبب ) .
( 4 ) سيرة ابن هشام : 2 / 123 ، وقد نقل في الهامش قول الدارقطني رحمه اللّه تعالى .
وسيأتي في باب ( قيظي ) : ( ص : 1936 ) .