حدّثنا أبو عبد اللّه محمد بن إسماعيل الفارسي ، حدّثنا أبو زيد محمد بن أحمد بن إبراهيم بن خبّاب بصنعاء ، حدّثنا إسحاق بن يوسف الحذاقي ، حدّثنا عبد الملك بن الطبّاخ ، حدّثنا سفيان ، عن عبد اللّه بن عمر ، عن نافع ، عن ابن حنين ، عن عليّ قال : « نهاني النبي صلّى اللّه عليه وسلّم ، أن أقرأ وأنا راكع ، وأن أتختم بالذهب ، وأن ألبس المعصفر » « 1 » . *
خبّاب ، والد القاسم « 2 » بن أبي أيوب ، الذي يروي عن سعيد بن جبير حديث القنوت « 3 » ، روى عن القاسم ، أصبغ بن زيد ، وهشيم ، وغيرهما ، قال : سليمان بن أبي شيخ ، عن محمد بن يزيد الواسطي ، وكان متزوجا إلى القاسم بن أبي أيوب ، قال : اسم أبي أيوب خبّاب ، وهو مولى بني أسد . *
باب حباب « 4 »
الحباب بن المنذر بن الجموح الأنصاري « 5 » ، شهد بدرا ، يقال له : ذو
هامش
( 1 ) رواه مسلم في الصلاة ، باب النهي عن قراءة القرآن في الركوع والسجود ، حديث رقم : ( 480 ) ، وأبو داود في اللباس ، باب من كره لبس الحرير ، الحديث رقم :
( 4044 ، 4045 ، 4046 ) ، والنسائي : ( 2 / 188 ، 189 ) في الافتتاح ، باب النهي عن القراءة في الركوع ، ورواه البزار ، كما في كشف الأستار : 1 / 265 باب ما نهى عنه في الصلاة ، حديث رقم : ( 546 ) ، وانظر مجمع الزوائد : 2 / 85 .
( 2 ) الإكمال : 2 / 150 ، تاريخ يحيى بن معين : 4 / 293 ، التاريخ الكبير : 4 / 1 / 168 ، الجرح : 3 / 2 / 107 ، تهذيب التهذيب : 8 / 309 .
( 3 ) جاء في تحفة الأشراف : 4 / 438 « القاسم بن أبي أيوب الأسديّ الواسطي ، عن سعيد بن جبير ، عن ابن عبّاس ، حديث القنوت بطوله ، النسائي في التفسير ( في الكبرى ) عن عبد اللّه بن محمّد ، عن يزيد بن هارون ، عن أصبغ بن زيد ، عنه به . . ) .
( 4 ) ( بضم أوّله وموحّدتين بينهما ألف مع التخفيف ) ، التوضيح : 1 / 349 .
( 5 ) الإكمال : 2 / 140 ، طبقات ابن سعد : 3 / 567 ، التاريخ الكبير : 2 / 1 / 109 ، الجرح : 1 / 2 / 301 ، تصحيفات المحدّثين : 2 / 403 ، المؤتلف لعبد الغني : 40 ، الاستيعاب : 316 ، أسد الغابة : 1 / 436 ، الإصابة : 2 / 10 ، تاج العروس : 1 / 200 مادة ( ح ب ب ) .